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射堂后圃傍东隅，旧日文公画九区。
石上草庐刊易象，至今瞻仰后天图。
这首诗描绘了一处幽雅的园林景象，通过对射堂后圃的描述，展现了诗人对自然美和历史文化的深切情感。"射堂后圃傍东隅，旧日文公画九区"中的“射堂”可能指的是一座古老的建筑，而“后圃”则是其后的花园或菜地，这里通过“傍东隅”来描绘一个宁静的自然角落。"旧日文公画九区"暗示着这里曾经有过文化人的笔墨，可能指的是某种历史事件或者文学艺术上的创作。
接下来的两句“石上草庐刊易象，至今瞻仰后天图”则进一步描绘了园中景色。"石上草庐"形象地表达了一种自然与人文的和谐共生，而“刊易象”可能是指在石头上雕刻或画上了八卦之象，体现了古人对宇宙规律和哲学思考的痕迹。最后，“至今瞻仰后天图”表明这些文化遗产至今仍被后人所珍视和仰望，其中“后天图”可能指的是某种宇宙观或者天文地理的象征。
整体而言，这首诗不仅展示了诗人的文学功力，也反映了古代文人对于自然美、历史文化的深厚情感，以及他们对哲学和宇宙观念的追求。
不详
结庐得佳景，向无买山钱。
床头数卷书，浩溥弥大千。
丈夫有远志，至学无穷年。
骐骥待北风，鹰隼翔秋天。
东溪有人豪，调古谁能续。
我来荐芳馨，黄花清可掬。
想公怜世人，翻覆变凉燠。
至今嫉邪书，字字凛寒玉。
堂堂紫阳翁，棠阴遍南国。
斯文天未丧，眉寿乃公锡。
四书回狂澜，剩得居闲力。
定作主林神，香骨化为碧。
武夷溯伊洛，源自无极翁。
譬彼漳江流，洋洋沧海通。
东莱得家传，南轩从五峰。
勿疑辙迹殊，三贤归趣同。
