这首诗描绘了岐岩新寺周边环境的幽静与神秘，以及对修行者生活状态的想象。首句“绝壑闻溪虎”以虎的隐秘活动象征着深山中的孤寂与野性之美，同时也暗示了寺庙所处环境的险峻与远离尘嚣。接着，“空潭少毒龙”则通过潭水的清澈与无害，反衬出寺庙环境的祥和与安全。
“锡飞堪独选，云构可相从”两句，运用了锡杖与云梯的意象，表达了修行者在孤独中寻找自我，同时也能在云雾缭绕的高处与他人共修的愿景。这种孤独与群体的和谐共生，体现了佛教中个人修行与集体悟道的统一。
“新竹栽何径，幽岩辟几重”描绘了寺庙周围竹林与岩石的自然景观，新竹代表新生与成长，幽岩则象征着修行的艰难与坚定。这两句既是对自然美景的赞美，也是对修行者克服困难、不断前进精神的颂扬。
“山灵关佛性，苟就亦禅慵”最后两句，通过山灵与佛性的联系，表达了对修行者内心世界的关注。山灵象征着自然界的神秘力量，而佛性则是修行者追求的内在智慧与慈悲。即使是在自然环境中，修行者也应保持内心的平静与专注，避免被外在诱惑所困扰。
整体而言，这首诗通过对岐岩新寺及其周边环境的描绘，展现了佛教修行的意境与精神追求，强调了自然与修行的和谐共存，以及个人内心世界的探索与净化。
