赠道士

神室谁开自洞微,紫烟为户玉为扉。

春容淡薄胎仙舞,夜景虚明脉望飞。

绕指风雷龙睡醒,满囊云锦虎驮归。

犹嫌长物烦闻见,更上高台一振衣。

形式: 七言律诗 押[微]韵

鉴赏

这首诗描绘了一位道士所居之处的神秘与清幽。首联“神室谁开自洞微,紫烟为户玉为扉”以想象中的仙境开篇,将读者带入一个充满奇幻色彩的世界,神室的入口由紫色的烟雾构成门户,而门扉则仿佛是由纯净的玉石雕琢而成,营造出一种超凡脱俗的氛围。

接着,“春容淡薄胎仙舞,夜景虚明脉望飞”两句进一步渲染了环境的静谧与神秘。春天的景色虽不浓烈,却如同仙子轻盈起舞,夜晚的景象则在虚空中闪烁着,仿佛有看不见的力量在流动。这里运用了拟人化的手法,赋予自然景象以生命,增加了诗歌的生动性和感染力。

“绕指风雷龙睡醒,满囊云锦虎驮归”描绘了自然界的动态美。龙在风雷中沉睡,当风雷绕指而过时,龙似乎被唤醒,充满了生机与力量。而云锦般的美景则由虎驮着归来,既展现了大自然的壮丽,也暗示了道士与自然界的和谐共处。

最后,“犹嫌长物烦闻见,更上高台一振衣”表达了诗人对简单生活的向往和对尘世杂念的摒弃。道士可能觉得外界的繁杂事物过于纷扰,因此选择登上更高的台子,拂去身上的衣物,以示内心的清净与自由。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达,展现了道士居住环境的神秘与宁静,以及对简单生活的追求和对自然界的敬畏之情,具有很高的艺术价值和审美情趣。

收录诗词(473)

虞集(元)

成就

不详

经历

诗人。人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”

  • 字:伯生
  • 号:道园
  • 生卒年:1272~1348

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