朝阳凤

言路通,主德崇。言路绝,国祚厄。

牝朝气运亦已终,一朝威凤鸣神龙。

形式: 古风

鉴赏

此诗《朝阳凤》由清代诗人洪亮吉所作,通过“言路”与“主德”的关系,以及“牝朝”与“气运”的关联,巧妙地表达了政治清明与国家兴盛之间的密切联系。

首句“言路通,主德崇”,开篇即点明了言论自由与君主道德修养的重要性。在古代社会中,言路畅通意味着臣民可以自由地表达意见和批评,而君主若能秉持高尚的品德,则能够吸纳谏言,治理国家。这两者相辅相成,共同构成了政治稳定与繁荣的基础。

接着,“言路绝,国祚厄”两句形成鲜明对比,强调了言论自由被剥夺对国家命运的负面影响。当君主封闭言路,排斥批评与建议时,国家将面临衰败的风险,国运岌岌可危。

“牝朝气运亦已终”一句则以“牝朝”比喻女性执政或女性主导的政治局面,暗示女性在古代社会中的局限性。在此背景下,气运衰微,象征着国家整体运势的下降。

最后,“一朝威凤鸣神龙”以“威凤”和“神龙”象征杰出的君主或政治领袖的出现,能够扭转乾坤,带来新的生机与希望。这一形象生动地描绘了在困境中,一位具有远见卓识的领导者能够引领国家走向复兴的图景。

整首诗通过精炼的语言,深刻揭示了政治清明与国家兴盛之间的内在联系,以及优秀领导人在其中的关键作用。洪亮吉以独特的视角,展现了古代政治哲学的深邃思考。

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洪亮吉(清)

成就

不详

经历

文学家。初名莲,又名礼吉,一字稚存,晚号更生居士。籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱

  • 字:君直
  • 号:北江
  • 籍贯:阳湖(今江苏常州)
  • 生卒年:1746~1809

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