题苏瑑觉斋二首(其二)

灭去觚棱性本圆,了除藩蔽物皆然。

向来具足顶门眼,尽发卑微瓮里天。

胶扰空花俱是幻,拘挛尘鞅束如编。

非予孰为幡然起,莫遣阿衡美独专。

形式: 七言律诗 押[先]韵

翻译

去除掉棱角,本性自然圆润,消除一切遮蔽,世间万物皆如此。
一直以来,我们都有明心见性的智慧,能揭示底层的真理,如同揭开瓮中的天空。
纷扰的虚幻如同胶着的空花,都是不真实的,束缚我们的尘世法则犹如紧密的绳索。
若非我等觉醒,谁能突然改变?不要让权衡者独自享受美德的荣耀。

注释

觚棱:比喻世间的锋芒或障碍。
本圆:指事物的本质或本性是圆满无缺的。
藩蔽:遮蔽,障碍。
顶门眼:佛教中指直觉或内在智慧。
卑微瓮里天:喻指深藏不露的高远真理。
胶扰:困扰,纠缠。
空花:佛教用语,指虚幻不实的事物。
拘挛:束缚,拘束。
尘鞅:世俗的牵累,束缚。
幡然:突然醒悟的样子。
阿衡:古代官职,此处指有权势的人。

鉴赏

这首诗名为《题苏瑑觉斋二首(其二)》,作者廖行之是宋代文人。诗中以物为喻,探讨了去除心性中的障碍和束缚,追求内心圆融与自由的主题。"灭去觚棱性本圆",比喻去掉棱角,回归本真;"了除藩蔽物皆然",强调去除一切遮蔽,洞察万物本质。"顶门眼"象征智慧开启,"卑微瓮里天"则暗示广阔的内心世界。诗人认为,人生如胶着的空花和尘世的拘束,皆为虚幻,唯有自我觉醒,才能摆脱束缚。最后两句"非予孰为幡然起,莫遣阿衡美独专",表达了诗人对个人觉醒和公正分享的呼唤,希望每个人都能积极参与,而非仅由少数人主宰。整首诗寓言深刻,富有哲理。

收录诗词(451)

廖行之(宋)

成就

不详

经历

孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚

  • 字:天民
  • 号:省斋
  • 籍贯:南宋衡州(今湖南省衡阳市)
  • 生卒年:1137~1189

相关古诗词

题苏瑑觉斋二首(其一)

不随凿枘辨方圆,安用蓍龟考未然。

万物由来皆备我,寸心既尽即知天。

见几那俟拈花手,乐道浑忘绝易编。

自得诚明千古学,谁能證此具精专。

形式: 七言律诗 押[先]韵

题舅氏耕隐图

诗书事业可公卿,垂上青冥却反耕。

舍己芸人吾弗尔,种田得饱我何营。

一犁春雨宁论力,万里秋云会享成。

堂上更书无逸语,也知稼穑重金籯。

形式: 七言律诗 押[庚]韵

赠别罗舜举二首(其二)

鳌峰夜色输明月,龙穴秋光蔼碧云。

景物故应人惜别,风流难与世相闻。

新诗题处君思我,啼鸟声中我梦君。

一笑相从非易得,有怀聊复此云云。

形式: 七言律诗 押[文]韵

赠别罗舜举二首(其一)

畴昔交情一辅车,年来造物且乘除。

论文谁共肺肝语,道旧空传咫尺书。

半岁不堪心鄙吝,一樽聊得语踌躇。

匆匆又作相违恨,愁绝临风送目初。

形式: 七言律诗 押[鱼]韵