题吴参议达观斋

朱公胸次清绝尘,吴公当日心相亲。

风流蕴藉接前辈,寥寥斯世能几人。

达观名斋深有意,欲把前修相警厉。

只今吴公德弥劭,始信磨砻成伟器。

古人心广体亦胖,纷纷世俗争豪端。

己私未克欲求道,窥见一二皆童观。

达人大观观底事,天地为物原不贰。

痒疴疾痛皆吾身,彼我胡为分贱贵。

达观主人心地明,分符赞幕无亏成。

每言此身非我有,年来直欲非死生。

白发红颜难老态,福禄方隆殊未艾。

愿君善保千金躯,归觐紫宸锵剑佩。

形式: 古风

翻译

朱公胸襟清高超凡尘,吴公当年心意深深亲。
风流才子承前辈,世间能有几人得此名。
达观斋名深藏意,激励前贤成为榜样。
如今吴公德行深厚,始信磨砺可造就大才。
古人胸怀宽广体健壮,世俗纷扰争权势无常。
未能克制私欲求大道,看透世间只如孩童般纯真。
通达之人看世界大,天地万物本无二致。
痛苦快乐皆我所历,何分贵贱实无谓。
达观主人心地清明,辅佐幕僚无愧于心。
常言此身非我所属,年华流逝不以生死论。
白发红颜显青春,福禄正盛未穷尽。
望君珍重宝贵身躯,衣锦还乡佩剑声威显赫。

注释

朱公:指朱姓的某位人物。
尘:世俗。
吴公:另一位人物。
心相亲:心意相通。
寥寥:稀少。
斯世:这个世间。
达观:豁达开朗。
名斋:书房名号。
警厉:警示勉励。
劭:深厚。
伟器:伟大的人才。
古人心广:古人的心胸开阔。
体亦胖:身体也健壮。
己私:个人私欲。
窥见一二:略有所悟。
达人大观:通达者的广阔视野。
天地为物原不贰:天地看待万物一视同仁。
痒疴疾痛:疾病和痛苦。
胡为:为何。
分符赞幕:辅佐幕僚。
亏成:有缺憾。
非我有:不属于我所有。
非死生:超越生死。
白发红颜:形容年老仍有青春之貌。
福禄方隆:福气正旺盛。
殊未艾:尚未停止。
千金躯:宝贵的身体。
紫宸:皇宫。
锵剑佩:佩剑之声。

鉴赏

这首宋诗由袁燮所作,题为《题吴参议达观斋》。诗中赞扬了吴公的高尚品格和达观之志。首句“朱公胸次清绝尘”描绘了吴公内心的纯净超脱,与“吴公当日心相亲”呼应,强调两人之间的亲近关系。接着,诗人赞美吴公风流蕴藉,继承了前辈的美德,感叹世间能有这样的人实属难得。

“达观名斋深有意”表达了吴公的智慧和对前贤的敬仰,他以达观的态度激励自己和他人。后文提到吴公的品德日益深厚,“始信磨砻成伟器”,表明他的成就并非偶然,而是经过磨砺而成。诗人进一步指出,真正的达观者看透世事,明白天地万物平等,不执着于个人荣辱。

“痒疴疾痛皆吾身,彼我胡为分贱贵”揭示了达观者的宽广胸怀,他们视众生如一,不分贵贱。袁燮赞赏吴公心地光明,无论在何种职位上都能保持公正无私。最后,诗人祝愿吴公保重身体,期待他回归朝廷,荣耀显赫。

整首诗通过赞美吴公的品质和达观精神,展现了作者对中国传统道德的推崇和对高尚人格的向往。

收录诗词(177)

袁燮(宋)

成就

不详

经历

不详

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