这首诗描绘了一场盛大的迎神仪式，充满了神圣庄重的氛围。首先，“南山深，云冥冥。苍松长，寒枫阴。”两句勾勒出一个幽深静谧的自然环境，其中“南山”可能是指某个特定的山峰，也可能只是泛指南方的高山；“云冥冥”则营造了一种神秘莫测的感觉，似乎山中隐藏着超凡脱俗之物。接下来的“苍松长，寒枫阴”继续深化了这种氛围，其中“苍松”指的是古老而参天的松树，而“寒枫阴”则增添了一丝秋日的萧瑟感。
紧接着，“紫檀椒堂白玉庭，千年桂树落子青。”两句直接把读者带入了一个宏伟壮观的建筑前。这里的“紫檀椒堂”与“白玉庭”描绘了一种超凡脱俗的宫殿建筑，而“千年桂树落子青”则在这庄严肃穆的背景中，点缀了生机和祥瑞之意。
随后，“吉日矣辰良，浴兰兮佩芳。”两句描写了一场祭祀或迎神仪式的盛况。“吉日矣辰良”表明选定的时刻是最为吉利的，而“浴兰兮佩芳”则形象地描述了参与者们在这吉日良辰中进行沐浴净身，佩戴香草花卉，以示庄重和敬畏之心。
再往下，“穆将愉兮神君，沛荃旗而来翔。”两句直接指涉了神灵的到来。“穆将愉兮神君”中“穆将”一词可能暗示了一种威严肃穆的仪仗队伍，而“沛荃旗而来翔”则形象地描绘出神灵乘着华丽的旗帜，驾临人间。
紧接着，“青霓叩额通绿章，鸿龙开门宫中香。”两句则是对迎神仪式中的某个重要瞬间的描写。“青霓叩额”可能指的是祭司或参与者们行礼时的动作，而“通绿章”则可能代表着某种宗教或仪式上的文书；“鸿龙开门宫中香”则形象地描述了神灵降临后的景象，殿门大开，异香四溢。
最后，“望君御兮前渚，再拜兮起舞。”两句表达了诗人对于神灵的崇敬之情。“望君御兮前渚”中“前渚”可能指的是某个特定的水源或是仪式中的一个环节，而“再拜兮起舞”则直接展现了诗人对神灵的再次跪拜和祭祀舞蹈。
整首诗通过对自然环境、建筑景观、迎神仪式和个人情感的细腻描绘，营造出了一种既庄重又充满敬畏之心的氛围，是一首典型的宗教或宫廷祭祀场面的描写。
