读萧铣传

不假成田势,宁堪麦秀悲。

青毡梁旧物,赤帜汉威仪。

刚被农家误,俄推鼎祚移。

江湖百郡地,只自黍离离。

形式: 五言律诗 押[支]韵

鉴赏

这首诗是宋代诗人薛季宣所作的《读萧铣传》。诗中通过对萧铣的描述,展现了历史人物的复杂性和时代的变迁。

首句“不假成田势,宁堪麦秀悲”描绘了萧铣在面对困难时的坚韧与无奈。"不假成田势"意味着不依赖于外在的条件或形势,展现出萧铣的独立和自主精神;"宁堪麦秀悲"则表达了即使在丰收之年,也难以避免内心的悲伤,暗示了政治局势的动荡和人心的苦楚。

接着,“青毡梁旧物,赤帜汉威仪”两句通过对比“青毡”和“赤帜”,分别象征着萧铣所属的梁朝和汉朝的旗帜,展现了历史的传承与更迭,以及不同政权的象征意义。“青毡”代表了过去的辉煌与传统,“赤帜”则预示着新的力量与威严。

“刚被农家误,俄推鼎祚移”揭示了历史转折点的偶然性与必然性。"刚被农家误"可能暗指萧铣在农民起义的影响下,政治决策出现了失误;"俄推鼎祚移"则说明了政权的迅速更替,强调了历史进程中的不可预测性和变革的剧烈性。

最后,“江湖百郡地,只自黍离离”以广阔的地理背景为依托,表达了对历史变迁的感慨。"江湖百郡地"描绘了广阔的土地和众多的郡县,象征着国家的广大和复杂;"只自黍离离"则引用了《诗经》中的“黍离离”意象,表达了对故国的怀念和对历史沧桑的感慨。

整体而言,这首诗通过对萧铣及其时代背景的描绘,反映了历史人物的命运与时代的变迁,展现了诗人深沉的历史感和对人性的深刻洞察。

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薛季宣(宋)

成就

不详

经历

学者称艮斋先生,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等

  • 字:士龙
  • 号:艮斋
  • 籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)
  • 生卒年:1134~1173

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