大梁咏古

剩有离宫认旧畿,宋家艮岳尚依稀。

江南怪石堪停辇,塞北飞尘易染衣。

独对金门交羽客,共将玉液供安妃。

空坛髣髴遗仙响,犹说君王夜醮归。

形式: 七言律诗 押[微]韵

鉴赏

这首诗《大梁咏古》由清代诗人叶舒崇所作,通过描绘历史遗迹与古风,展现了对往昔繁华与沧桑变迁的感慨。

首联“剩有离宫认旧畿,宋家艮岳尚依稀”,以“离宫”和“艮岳”为切入点,点明了地点为大梁(今河南开封),曾经的繁华宫殿与皇家园林虽已不复存在,但遗迹尚存,勾勒出历史的痕迹。这里的“旧畿”指的是古代的都城区域,“宋家艮岳”则是指北宋时期的皇家园林,通过对比昔日的辉煌与今日的残存,表达了对过往盛世的追忆与怀念。

颔联“江南怪石堪停辇,塞北飞尘易染衣”,运用对比手法,将江南的奇石与塞北的飞尘分别与辇车和衣裳联系起来,形象地描绘了不同地域的自然景观与生活场景。江南的怪石令人驻足欣赏,而塞北的飞尘则容易沾染衣物,通过这一对比,不仅展现了地理环境的差异,也暗示了人物活动的不同背景与心境。

颈联“独对金门交羽客,共将玉液供安妃”,进一步深化了主题。这里“金门”可能是指皇宫的金碧辉煌之门,而“羽客”指的是道士或修道之人,“玉液”则可能是珍贵的饮品或仙药。这一联描述了诗人独自面对皇宫大门,与道士交流,共同为安妃(可能是指某位皇室成员或妃子)提供珍贵的饮品,营造了一种超凡脱俗、远离尘世的氛围,反映了诗人对理想境界的向往与追求。

尾联“空坛髣髴遗仙响,犹说君王夜醮归”,以“空坛”和“遗仙响”描绘了庙宇或道观的景象,仿佛还能听到仙人的声音,暗示着这里曾是举行祭祀或修炼活动的地方。通过“犹说君王夜醮归”的描述,诗人似乎在讲述一个关于帝王夜晚祭祀或修炼的故事,表达了对古代神秘仪式的想象与敬仰,同时也流露出对历史的深沉思考。

整体而言,《大梁咏古》通过丰富的意象与细腻的情感表达,展现了诗人对历史遗迹的感慨与对理想境界的向往,是一首富有深意的历史咏叹之作。

收录诗词(6)

叶舒崇(清)

成就

不详

经历

不详

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