和立斋岁寒歌五章(其三)

圣人体物兮万世之训,究厥后凋兮基于不竞。

使与春争妍兮曷保常真,岁寒之知兮宁不谓性。

形式: 古风 押[敬]韵

翻译

圣人理解万物,留下了永恒的教诲
研究它们的本质,即使在衰落中也基于不争的本性

注释

圣人:指具有极高智慧和道德修养的人。
体物:理解万物的运行规律。
万世之训:流传千秋万代的教导。
究厥后凋:探究其最终的衰落原因。
基于不竞:源于不争强好胜的态度。
使与春争妍:让它们与春天的美丽竞争。
曷保常真:怎能保持永恒的真实。
岁寒之知:寒冬时节的考验。
宁不谓性:怎能说这不是天性使然。

鉴赏

此诗是宋代诗人王柏的《和立斋岁寒歌五章(其三)》。从这段文字中,我们可以感受到诗人对自然界变化的深刻体悟与哲理思考。

"圣人体物兮万世之训",表明了诗人对于圣贤们顺应自然、了解万物并留下教诲的赞誉。圣贤之所以为圣贤,在于他们能够洞察事物的本质,并将这种智慧传承给后世。

"究厥后凋兮基于不竞",诗人通过观察自然界的生长与衰落,悟到万物皆有盛衰,不争之道乃是永恒的法则。这里的“究”字意味着深入探讨,“厥后”指的是事物的最后阶段,“凋”则代表了植物的枯萎。

"使与春争妍兮曷保常真",诗人通过反问的方式表达了对自然界中四季更迭、生长衰败现象的感慨。春天万物复苏之美,是短暂的,不可能永远保持。

"岁寒之知兮宁不谓性",在严寒的冬日,诗人更加深刻地认识到了事物的真谛。这“岁寒”二字,不仅描绘了自然界的冷酷,也象征着时间的流逝和生灵的凋零。这里的“宁不谓性”,则是说在这种严冬的考验下,能保持本性的东西才是真实可贵。

总体而言,这段文字展现了诗人对自然界深刻的观察与思考,以及对于生命真谛的追求。通过对比春夏之美与秋冬之凋,诗人引导读者去理解万物生长、衰败乃至永恒不变的道理。

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王柏(宋)

成就

不详

经历

生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传

  • 字:会之
  • 籍贯:婺州金华
  • 生卒年:1197-1274

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