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父严子逆事犹乖,宣德楼前问李差。
断头剖腹从轻断,直待还魂合处埋。
这首诗是宋代僧人释慧远所作的《颂古四十五首》中的第二十五首。它以一种奇特的叙事方式,描绘了一种看似荒诞的情境,反映了父子关系的紧张和矛盾。
"父严子逆事犹乖",这里的"父严"象征着权威和严格,而"子逆"则暗示了儿子的反抗或不顺从。"事犹乖"表明父子间的冲突并未得到妥善解决。接下来,诗人将场景转移到"宣德楼前问李差",宣德楼可能是指一处重要的地方,而"李差"可能是个人名,也可能暗指命运的安排或者误会。
"断头剖腹从轻断",这句诗运用了夸张的手法,表达出极度的惩罚和决绝,似乎在说如果父子矛盾无法调和,宁愿采取极端手段来解决问题。然而,下一句"直待还魂合处埋"则出人意料地转折,意味着即使到了生死两隔的境地,诗人仍然期待父子之情能在某种形式下得以和解,甚至在死后灵魂能够相聚。
整体来看,这首诗寓言性强,通过超现实的叙述,揭示了深沉的人伦情感和对亲情的执着追求,体现了禅宗诗歌中常有的寓意深远和象征手法。
不详
青原下八世,双泉郁禅师法嗣。住鼎州(今湖南常德)德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首
咄咄瞎驴趁大队,眨上眉毛佛不会。
白云断处是青山,行人更在青山外。
参天白刃赤身挨,李顺王均破草鞋。
德山智量过君子,活捉生擒立地埋。
暑往寒来春复秋,夕阳西去水东流。
将军战马今何在,野草闲花满地愁。
膏肓未必两边寻,好是良医双下针。
死活不能全忌口,丧车背后念观音。