谒庙

会见春风入杏坛,奎文阁上独凭阑。

渊源自古尊洙泗,祖述何人似孟韩。

竹简不随秦火冷,楷林空倚鲁城寒。

飘零踪迹千年后,无复东西老一箪。

形式: 七言律诗 押[寒]韵

鉴赏

这首诗是金末元初诗人杨奂所作的《谒庙》,主要描绘了诗人拜谒杏坛和奎文阁时的感慨,以及对儒家经典的敬仰与历史沧桑的反思。

首句“会见春风入杏坛”,以春风入杏坛的景象开篇,既写出季节变换,又暗寓圣贤教诲如春风般深入人心。杏坛,相传为孔子讲学之地,象征着儒家文化的传承。

次句“奎文阁上独凭阑”,诗人登高远望,独自倚栏,流露出一种孤独而深沉的思考,显示出他对学术研究的专注和对历史的敬畏。

第三句“渊源自古尊洙泗”,强调儒家思想源远流长,洙泗指洙水和泗水,孔子曾在此设教,此处表达了对儒家经典的尊崇。

第四句“祖述何人似孟韩”,孟韩指的是孟子和韩愈,他们都是儒家的重要传人,诗人以此询问后世谁能像他们那样承继并发扬儒学。

第五、六句“竹简不随秦火冷,楷林空倚鲁城寒”,通过“秦火”和“鲁城寒”两个意象,暗示历史变迁中,儒家典籍虽历经劫难但依然流传,表达了对文化传承的坚韧。

最后一句“飘零踪迹千年后,无复东西老一箪”,诗人感叹自己的踪迹在千年之后显得微不足道,但对儒家精神的追求如同老者持守一箪食,始终不变。

整体来看,这首诗情感深沉,语言凝练,体现了杨奂对儒家文化的敬仰和对历史沧桑的感慨,具有较高的艺术价值。

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杨奂(金末元初)

成就

不详

经历

又名知章。生于金世宗大定二十六年,卒于元宪宗五年,年七十岁。早丧母,哀毁如成人。金末,尝作万言策,指陈时病;欲上不果。元初,隐居为教授,学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使,约束一以简易。在官十年请老。卒,谥文宪。奂著作很多,有还山前集八十一卷,后集二十卷,(元史作还山集六十卷,元好问作奂神道碑则称一百二十卷)近鉴三十卷,韩子十卷,槩言二十五篇,砚纂八卷,北见记三卷,正统纪六十卷等,传于世

  • 字:焕然
  • 籍贯:乾州奉天

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