译注

赠万生下第还吴

唐-郎士元

直道多不偶，美才应息机。

灞陵春欲暮，云海独言归。

为客成白首，入门嗟布衣。

莼羹若可忆，惭出掩柴扉。

形式: 五言律诗 押[微]韵

翻译

正直的道路常常难以遇到知己，美好的才能应该放弃世俗的机心。
春天的灞陵即将逝去，我独自在云海中说着归乡的话。
长期在外做客，头发已白，回家时感叹自己仍是平民百姓。
如果能回味起家乡的莼羹，我真惭愧自己要隐居柴扉之中。

注释

直道：正直的道路。
偶：相遇。
美才：美好的才能。
息机：放弃世俗的机心。
灞陵：古代地名，位于长安附近。
暮：傍晚。
云海：形容辽阔的天空。
独言归：独自谈论归乡之事。
为客：长期在外做客。
白首：头发变白，指年老。
嗟：感叹。
布衣：平民百姓。
莼羹：一种以莼菜制成的羹，象征家乡的美食。
若可忆：如果值得回忆。
惭：感到惭愧。
掩柴扉：关闭柴门，表示隐居。

鉴赏

这首诗是唐代诗人郎士元的作品，名为《赠万生下第还吴》。从内容来看，这是一首表达对友人的惜别之情和赞美其文学才华的诗句。

“直道多不偶”一句，透露出诗人与友人理念相投却又难得遇合的感慨。“美才应息机”则是对友人文学才能的高度评价，意味着他的文采如同精妙的机械装置，值得人们去细细品味。

“灞陵春欲暮”描绘了时光流逝的景象，诗人在这个季节的尾声中感到孤独和无奈。接着，“云海独言归”，则表达了诗人面对壮阔云海，只身一人返回家乡的心境。

“为客成白首”一句，通过时间流逝使头发变白来形象地表达了长期漂泊他乡的辛酸。而“入门嗟布衣”，则是对归来的诗人穿着粗糙之物的描写，反映出一种平淡甚至贫寒的生活状态。

最后，“莼羹若可忆”和“惭出掩柴扉”两句，则表达了诗人对于往昔美好时光难以忘怀的心情，以及对现实生活中种种不如意的无奈与避世之举。这里的“莼羹”，古代常用来比喻友情或亲情的深厚，通过掩柴扉这一行为，诗人似乎在寻求一种心灵上的逃避。

总体而言，这首诗不仅展现了诗人的才华，更蕴含着对朋友的深切思念和对人生变迁的感慨。

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提交时间: 2024-09-17
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郎士元(唐)

成就

不详

经历

天宝十五载(756)登进士第。安史之乱中，避难江南。宝应元年(762)补渭南尉，历任拾遗、补阙、校书等职，官至郢州刺史。与钱起齐名，世称"钱郎"。他们诗名甚盛，当时有"前有沈宋，后有钱郎"(高仲武《中兴间气集》)之说

  • 字:君胄,唐代诗人,中山（今河北定县）人
  • 生卒年:生卒年不详,一说727年—780年？

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