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故里青松百尺强,亭亭三径俨成行。
东篱雨后无人葺,旧菊多应一半荒。
这首诗描绘了一幅故乡归乡的画面。"故里青松百尺强",诗人以青松的形象象征故乡的坚韧与岁月的沧桑,青松高大挺拔,超过百尺,显示出故乡的古老与生机。"亭亭三径俨成行",三径笔直而有序,暗示着诗人对家乡田园生活的怀念和对过往时光的追忆。
"东篱雨后无人葺",东篱是古代文人常用来指代自家的篱笆,雨后的篱笆显得孤独而寂寥,无人打理,透露出一种落寞和荒凉的气息。这可能意味着诗人离家已久,家园无人照拂,或者表达了他对故乡衰败的感慨。
"旧菊多应一半荒",旧时种植的菊花,经过风雨洗礼,恐怕已经荒芜了一半,这里的菊花不仅是自然景观,也可能暗喻诗人的亲友或旧识,随着时间的流逝,人事变迁,许多都已不在。
整体来看,这首诗通过写景抒怀,表达了诗人对故乡深深的思念以及对世事变迁的感慨,语言朴素,情感真挚。
不详
元代文学家。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》
兴尽归期渐有涯,梦中昨夜已还家。
儿童笑引池西去,菡萏犹馀一朵花。
一见诸贤盖便倾,秋风犹动故乡情。
馀生无复重来日,再世何当结弟兄。
先生日日好窥园,学圃工夫细讨论。
卖李不须先去核,耘瓜只恐误伤根。
流水涓涓止水停,要令漱玉结层冰。
深溪不泛桃花出,谁识仙源在武陵。