孤怀

智者在不惑,君子贵知几。

彼昏有耳目,无能辨是非。

蜀犬尽鸣吠,羲轮自光辉。

古人不可作,垂涕沾吾衣。

形式: 古风 押[微]韵

翻译

智者在达到不惑之年,君子重视明了事物的关键
那些愚昧之人虽然有耳目,却无法分辨对错
如同蜀地的狗只会乱叫,太阳的光芒自然照耀
过去的贤人不可再做榜样,我只能流泪,泪水沾湿了我的衣裳

注释

不惑:指四十岁,古人认为这是人生智慧开始成熟的阶段。
知几:指了解事物的关键,明辨事理。
彼昏:形容那些昏庸不明的人。
是非:指对错、辨别是非的能力。
蜀犬:比喻来自偏远地区或见识短浅的人。
羲轮:指太阳,羲和驾车的太阳车。
古人不可作:过去的伟人不能效仿,暗示时代变迁。
垂涕:流泪,表达哀伤或感慨。

鉴赏

这首诗是宋代诗人李觏的作品,名为《孤怀》。从内容上看,这首诗反映了诗人对于当时社会现状的不满和悲哀,同时也表达了他个人对智慧和君子之道的追求。

“智者在不惑,君子贵知几。” 这两句是全诗的主旨所在。诗人认为真正有智慧的人不会被世间的诱惑迷惑,而君子之所以为君子,是因为他们懂得分辨是非,并且能够适时而行。

“彼昏有耳目,無能辨是非。” 这两句则描绘了一种社会现象,即那些愚昧的人尽管拥有感官,但却无法辨别真伪,这在当时可能是对某些统治阶级或权贵的讽刺。

“蜀犬尽鸣吠,羲轮自光辉。” 这两句中,“蜀犬”常用来比喻那些无知而喧哗之人,而“羲轮”则指的是古代传说中的天文官羲和之车,即北斗星。这里诗人通过对比,表达了自己对于真理和正义的坚守。

最后两句,“古人不可作,垂涕沾吾衣。” 表示了诗人对古圣先贤的怀念与崇敬,以及个人情感的深沉。这里的“古人”可能指的是那些有智慧、有远见的仁者志士,而诗人的泪水则是因为无法达到古人的境界而产生的悲哀。

总体来说,这首诗通过对比和反衬,表达了诗人对于个人修养与社会现实之间矛盾的深刻感悟。

收录诗词(338)

李觏(宋)

成就

不详

经历

是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给。博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为“一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念,资溪县建有泰伯公园,塑有雕像,纪念馆正在建设之中

  • 字:泰伯
  • 号:盱江先生
  • 籍贯:来学者常数十百
  • 生卒年:1009—1059

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