这首诗描绘了一位身处大隐堂中的隐士形象，他头戴角巾，虽享受着微薄的官禄，却能悠然自得，不为物质所困。诗中流露出对生活的淡泊与超脱，同时也透露出对现实困境的无奈。
首联“大隐堂中岸角巾，尚叨微禄不忧贫”，开篇点明了人物的身份和心境。大隐堂是隐居之所，岸角巾则是古代文人雅士的装束，象征着高洁的品性。即便在这样的环境中，诗人仍能享受微薄的官禄，内心无惧贫穷，展现出一种超然物外的生活态度。
颔联“未论方朔一囊粟，正乏支离十束薪”，通过对比手法，进一步刻画了隐士的生活状态。方朔是汉代的文学家，此处借指隐士对物质的淡漠，即使像方朔那样拥有少量的粮食，也无足挂齿。而“支离”则形容生活困顿，这里指隐士正面临柴薪短缺的问题，生活颇为艰难。
颈联“泽国烟波偏苦雨，梅天蒸润更兼旬”，描绘了江南水乡连绵不断的雨水天气，给隐士的生活带来了不便。泽国指的是多水的地区，烟波则是水面上的雾气，苦雨则强调了雨水之多，梅天则指梅子成熟的季节，通常也是雨水较多的时候。这句诗通过自然环境的描写，暗示了隐士生活的艰辛和不易。
尾联“扁舟会泛江湖去，鸥鸟相随作散人”，表达了诗人对未来生活的向往。扁舟泛于江湖，鸥鸟相伴，象征着自由自在、无拘无束的生活状态。散人则是指闲适自在的人，这里表达了诗人希望摆脱世俗束缚，追求心灵自由的愿望。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了隐士在物质与精神层面的双重追求，以及面对困境时的超然态度。诗中既有对现实的无奈，也有对理想生活的向往，体现了宋代文人独特的审美情趣和人生哲学。
