醉中赠崔膺

与君兄弟匡岭故,与君相逢扬子渡。

白浪南分吴塞云,绿杨深入隋宫路。

隋家文物今虽改,舞馆歌台基尚在。

炀帝陵边草木深,汴河流水空归海。

古今悠悠人自别,此地繁华终未歇。

大道青楼夹翠烟,琼墀绣帐开明月。

与君一言两相许,外舍形骸中尔女。

扬州歌酒不可追,洛神映箔湘妃语。

白马黄金为身置,谁能独羡他人醉。

暂到香炉一夕间,能展愁眉百世事。

君看白日光如箭,一度别来颜色变。

早谋侯印佩腰间,莫遣看花鬓如霰。

形式: 古风

翻译

与你曾在匡岭共度岁月,扬子江边重逢如初。
白浪分开吴越的天际云,绿色杨柳深入隋宫小径。
尽管隋朝文物已换新颜,舞榭歌台遗迹依然留存。
炀帝陵旁草木茂盛,汴河之水空流入海无痕。
古往今来人事变迁,此地繁华依旧不减。
大道两侧高楼林立,月光下翠烟环绕,华美如仙境。
与你一诺,我愿以真心相对,你在我心中如仙子。
扬州的欢歌美酒不再追寻,洛神的影子似湘妃低语。
纵有白马黄金装饰,无人能比你的醉态。
短暂香炉山之旅,却能解我百年忧愁。
你看那日光如飞箭,每次离别都使容颜改变。
早应谋取封侯之位,腰挂官印,莫让青春如霜雪般消逝。

注释

君:你。
匡岭:地名。
扬子渡:地名。
吴塞:吴地边关。
隋宫路:隋代宫殿之路。
文物:古代文化遗迹。
舞馆歌台:歌舞场所。
炀帝陵:隋炀帝陵墓。
汴河:古代河流。
香炉:香炉峰。
愁眉:愁苦的眉头。
侯印:官印。
鬓如霰:头发如霜雪。

鉴赏

这首诗是唐代诗人李涉的作品,名为《醉中赠崔膺》。从诗中可以看出诗人对于友情和历史遗迹的深厚感情,以及对过往繁华场所现在已然改变的感慨。

“与君兄弟匡岭故,与君相逢扬子渡。” 开篇即以深情的笔触,表达了诗人与崔膺之间的情谊如兄弟一般,共同经历过许多往事。在历史上,匡岭和扬子渡都是著名的地理标志,通过这些具体的地名,诗人强调了他们之间不解之缘。

“白浪南分吴塞云,绿杨深入隋宫路。” 这两句描绘了一幅生动的画面:波涛汹涌的长江水与遥远的吴国边塞相连,而碧绿的杨柳则深深地伸展进入了历史上曾经辉煌的隋朝宫殿之中。诗人通过这些自然景观和历史遗迹,表达了对过去的怀念。

“隋家文物今虽改,舞馆歌台基尚在。” 隋代虽然已经更迭,但那些曾经繁华的舞厅和歌台的基础依然存在。诗人通过这样的描写,传达了一种历史沧桑、物是人非的情感。

“炀帝陵边草木深,汴河流水空归海。” 隋炀帝的陵墓旁,已经长满了野草和树木,而当年的汴河水流向大海,却如同往日繁华一样,已成过眼云烟。诗人借此抒发了对历史的无常和对自然变迁的感慨。

“古今悠悠人自别,此地繁华终未歇。” 这两句表达了一个哲理:不论是古代还是现代,人们总是在不断地告别,而这片曾经辉煌的地方,尽管历经沧桑,但其繁华的气息依旧在。

“大道青楼夹翠烟,琼墀绣帐开明月。” 这里描写了一个宴会盛景:宽阔的大道旁建有高耸的青瓦楼宇,楼间飘逸着绿意盎然的烟雾,而琼瑶台阶上挂着华丽的绣帐,在明月之下展现了一幅美轮美奂的图景。

“与君一言两相许,外舍形骸中尔女。” 诗人在这里向崔膺表达了深切的情谊:愿意与他约定,即使身处尘世,也能守护内心纯净如同少女一般的美好。

“扬州歌酒不可追,洛神映箔湘妃语。” 这两句诗描绘了一场宴席上的欢乐场景,但这种快乐是无法长久持续下去的。洛神和湘妃都是古代传说中的人物,他们的故事如同被映照在屏风上,美好而又遥不可及。

“白马黄金为身置,谁能独羡他人醉。” 诗人提到自己骑着白马,佩戴黄金饰品,但即使如此华丽,也无法让诗人对别人的醉态产生羡慕之情。这里反映出诗人对于个人的享乐和自我满足的追求。

“暂到香炉一夕间,能展愁眉百世事。” 诗人在短暂的一段时间内来到了一处香炉前,这一刻的宁静似乎能够让他抒发所有积压心中的忧虑和历史上的种种往事。

“君看白日光如箭,一度别来颜色变。” 最后,诗人对崔膺说,请你看看那射向天际的阳光,它像箭一般迅速地流逝。每一次告别,都让人的面容和心情发生了变化。

这首诗通过深情的笔触、丰富的地理历史背景,以及对友情和历史变迁的感慨,展现了一种超越时空的文化内涵和个人情怀,是一篇集美景、友情与哲思于一体的佳作。

收录诗词(125)

李涉(唐)

成就

不详

经历

唐代诗人。自号清溪子。早岁客梁园,逢兵乱,避地南方,与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时,曾任太子通事舍人。不久,贬为峡州(今湖北宜昌)司仓参军,在峡中蹭蹬十年,遇赦放还,复归洛阳,隐于少室。文宗大和(827-835)中,任国子博士,世称“李博士”。著有《诗》一卷。存词六首

  • 字:不详
  • 籍贯:洛(今河南洛阳)
  • 生卒年:约806年前后在世

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