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贪得无厌者,应难共此居。
炉中姹女药,案上老君书。
花竹庭阶洁,风烟户牖虚。
道人随分外,安坐不求馀。
这首诗是宋代诗人翁卷所作的《玉隆宫周道士自足轩》。诗中以简洁的语言描绘了一位满足于简朴生活的周道士形象。首句“贪得无厌者,应难共此居”表达了对贪婪之人难以与清修生活相容的看法,暗示了道士超脱世俗的品格。接下来,“炉中姹女药,案上老君书”描绘了道士修炼炼丹的场景,暗示其追求长生之道的志向。
“花竹庭阶洁,风烟户牖虚”则展现了道士居所的环境清雅,花竹环绕,门窗透出自然的气息,体现了道教崇尚自然的哲学。最后两句“道人随分外,安坐不求馀”直接赞美了道士知足常乐的态度,他满足于当下,不追求多余的物欲,体现出一种淡泊名利的道家精神。
总的来说,这首诗通过描绘周道士的生活环境和心境,赞扬了他的清静无为和自我满足,展现了诗人对道家思想的欣赏与敬意。
不详
一字灵舒。工诗,为“永嘉四灵”之一。曾领乡荐(《四库提要》作“尝登淳佑癸卯乡荐”,《乐清县志》承此,而近人以为是淳熙癸卯,相差一个甲子。衡诸生平,前者过早,后者过尽,疑都不确),生平未仕。以诗游士大夫间。有《四岩集》,《苇碧轩集》。清光绪《乐清县志》卷八有传
频年经虎害,人望使君来。
地重分旄节,州清管钓台。
凉天星象动,吉日印符开。
帝擢平津策,曾知有用才。
满寺是秋风,吹开黄菊丛。
重林无日到,此地若山中。
罢磬孤僧出,看碑两客同。
相传化龙事,神怪理难通。
相见即相亲,吟坛得几人。
扁舟当是日,胜赏共閒身。
山雨曾添碧,湖风不动尘。
晚来渔唱起,处处藕花新。
一轴黄庭看不厌,诗囊茶器每随身。
三年在任同仙隐,一日还家只旧贫。
种得溪蒲生似发,教成野鹤舞如人。
出门便是登山路,更要遥山翠色匀。