过东流圣感寺

客从西南来,明发倦流徙。

寅缘泊烦促,羁凫染寒水。

祇园开阳方,百年此经始。

陂陀一水去,腾蹴数峰峙。

轩楹仍东辟,晚秀皖如洗。

物随眄睐移,一息间三起。

僧閒神自定,童野发不理。

平生腐儒计,鞍肉蚀两髀。

眼力耗蝇头,半豁缀旒齿。

崖涧饱所经,兹乃形性侈。

疾走影不休,兼忘竟何是。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了诗人路过东流圣感寺时的所见所感,充满了对自然与佛教文化的深刻感悟。

首句“客从西南来,明发倦流徙”点明了诗人的行旅背景,他从西南方向而来,在黎明时分感到旅途的疲惫。接着,“寅缘泊烦促,羁凫染寒水”描述了诗人停泊在一处,周围环境显得有些压抑和寒冷,仿佛被束缚的鸭子一般。

“祇园开阳方,百年此经始”转而描绘了寺庙的景象,阳光刚刚开始照耀,这座寺庙已经有上百年的历史。接下来的“陂陀一水去,腾蹴数峰峙”则展现了山水之美,水流蜿蜒而去,几座山峰矗立在前方。

“轩楹仍东辟,晚秀皖如洗”描绘了寺庙建筑的布局和环境,轩楹(门廊)依然向东延伸,晚上的景色如同被洗涤一般清新。随后,“物随眄睐移,一息间三起”表达了诗人对周围事物的敏锐观察,每呼吸一次,就能看到不同的景象。

“僧閒神自定,童野发不理”描绘了僧侣的宁静生活,他们心神安定,孩童的头发也未被打理。接下来,“平生腐儒计,鞍肉蚀两髀”表达了诗人对自己过去生活的反思,他曾经作为书生,鞍马劳顿,身体消瘦。

“眼力耗蝇头,半豁缀旒齿”则描述了诗人视力衰退,只能勉强看清蝇头大小的文字,牙齿也因年老而脱落。最后,“崖涧饱所经,兹乃形性侈”表达了诗人对自然界的深刻体验,即使经历了许多艰难险阻,内心却更加丰富和宽广。而“疾走影不休,兼忘竟何是”则以动态的视角结束全诗,即使在快速奔跑中,也不忘思考生命的意义。

整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然、佛教以及个人经历的深刻感悟,语言流畅,情感真挚,是一首富有哲思的作品。

收录诗词(446)

刘弇(宋)

成就

不详

经历

元丰进士。知嘉州峨眉县,改太学博士。元符中,进南郊大礼赋,除秘书省正字。徽宗时,改著作佐郎、实录检讨官。崇宁元年卒,年五十五。《宋史》有传。著有《龙云集》三十二卷,词有《彊村丛书》本《云龙先生乐府》一卷

  • 号:云龙
  • 籍贯:安福(今属江西)
  • 生卒年:1048-1102

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按田行

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形式: 古风

持钓

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形式: 古风 押[灰]韵

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