这段文字摘自唐代文学家庾信的《道士步虚词十首》中的第六首。诗中充满了道教的色彩,描绘了一幅仙境图景,体现了作者对超脱尘世、追求长生不老的向往。
"无名万物始,有道百灵初"表达了万物之初未有名称,只有道法存在,百灵皆受其影响。这两句通过宇宙与生命的起源来渲染一个神秘而又超然的境界。
"寂绝乘丹气,玄明上玉虚"则是描写道士修炼之境。寂绝即清净无为,乘丹气指吸取精华之气;玄明与玉虚都是形容道家所追求的高洁境界。
接下来的几句进一步展开了仙界生活的情景,"三元随建节,八景逐回舆"可能是指按照天地自然的节令和山川美景来安排时间和活动。"赤凤来衔玺,青鸟入献书"则是传说中祥瑞之物,如凤凰、仙鹤等神兽为道士送来玉玺或仙书。
"坏机仍成机,枯鱼还作鱼"此处可能隐喻着通过修炼可以重获生命力,枯萎之物也能恢复生机。"栖心浴日馆,行乐止云墟"则是道士在仙境中的悠然自得,心无挂碍,就如同栖息于温暖的阳光中,享受着天地间的绝佳风光。
整首诗通过对自然界和超自然世界的描绘,表达了作者对于道教追求不朽与自然合一的向往,以及对神仙生活的美好想象。