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讲经春殿里,花绕御床飞。
南海几回渡,旧山临老归。
潮摇蛮草落,月湿岛松微。
空水既如彼,往来消息稀。
这首诗描绘了一位名叫安南惟鉴的法师归隐之情景。开篇"讲经春殿里,花绕御床飞"两句,设置了一个生动的场景:在春日的殿堂中,法师正在进行佛教经典的讲解,而鲜花纷飞,甚至飘落在御床周围,营造出一片祥和静谧的氛围。
接着"南海几回渡,旧山临老归"两句,则透露出法师曾多次渡过南海,也就是说他曾有过往返于海外与国内之间的经历,但现在却选择回到故土,在熟悉的山川中度过晚年。这里流露出一种超脱红尘、返璞归真的意境。
"潮摇蛮草落,月湿岛松微"两句,更深入地描绘了法师归隐后的生活状态。潮汐摇曳着海边的蛮草,而月光则悄然浸润着孤岛上的松树。这不仅是对自然景观的细腻描写,也象征着一种平和安宁的心境。
最后"空水既如彼,往来消息稀"两句,则表达了法师与世俗间联系的疏远。他所处的世界,如同虚空中的水一样遥不可及,而他与外界的往来也变得极其稀少。这是对出家人超然物外、淡化尘缘的一种写照。
整首诗通过细腻的景物描写和深情的抒怀,展现了法师归隐后的宁静与孤独,以及他对佛法的执着和对世俗的超脱。
不详
唐代诗人。汉族。早年出家为僧。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝
度岁不相见,严冬始出关。
孤烟寒色树,高雪夕阳山。
瀑布寺应到,牡丹房甚闲。
南朝遗迹在,此去几时还。
石头城下泊,北固暝钟初。
汀鹭潮冲起,船窗月过虚。
吴山侵越众,隋柳入唐疏。
日欲躬调膳,辟来何府书。
剑南归受贺,太学赋声雄。
山路长江岸,朝阳十月中。
芽新抽雪茗,枝重集猿枫。
卓氏琴台废,深芜想径通。
星彩练中见,澄江岂有泥。
潮生垂钓罢,楚尽去樯西。
碛鸟辞沙至,山鼯隔水啼。
会稽半侵海,涛白禹祠溪。