苑里年节竹枝词(其六)

广设盂兰好道场,慈和宫里闹跄跄。

阇黎化食浑閒事,大众皈依拜鬼王。

形式: 词牌: 竹枝 押[阳]韵

鉴赏

这首诗描绘了清代宫廷中庆祝节日的热闹场景,通过细腻的笔触展现了当时社会生活的一角。"广设盂兰好道场",开篇即点明了活动的性质与规模,"广设"二字透露出筹备之周到,"盂兰"则是佛教中的重要仪式,旨在超度亡灵,此处借以形容庆典的庄严与宗教色彩。"慈和宫里闹跄跄",以"闹跄跄"三字生动地刻画了宫中节日的喧嚣与欢乐气氛,"慈和宫"则暗示了地点的尊贵与皇家的参与。

接下来的两句"阇黎化食浑閒事,大众皈依拜鬼王",转向对庆典中宗教活动的描述。"阇黎"是梵语,指僧侣或和尚,这里特指主持仪式的僧人;"化食"则是佛教中僧侣化缘、接受施舍之意,此处可能暗喻僧侣在庆典中为信众提供精神慰藉与指导。"浑閒事"三字,既是对化食行为的轻描淡写,也体现了僧侣在世俗活动中的角色与地位。最后的"大众皈依拜鬼王",将目光聚焦于信众的行为,"皈依"表达了信徒对佛法的信仰与归附,"拜鬼王"则可能是一种比喻,意指人们在节日中对神灵的膜拜与祈求,体现了传统节日中宗教与民俗的融合。

整体而言,这首诗通过生动的语言和巧妙的比喻,不仅展现了清代宫廷节日的盛况,还深入探讨了其中蕴含的宗教意义和社会文化价值,是一幅鲜活的历史画卷。

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蔡见先(清)

成就

不详

经历

不详

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无嫌黑齿聊随俗,吹到门前荖叶香。

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台阳竹枝词(其二)

千家茅屋映朝晖,二月人多著暖衣。

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形式: 词牌: 竹枝 押[微]韵

台城路

南岭海北春飙早,是处饧箫腊鼓。

红灿木棉,牡丹才放,又是梨花飘雨。春思良苦。

待■风信至,那时说与。只恐见时,相看脉脉更无语。

过尽韶华几许。叹被冷香销,倚楼何处。

敲柝玉钗,写残锦字,虚向梦中凝伫。朝朝暮暮。

算只有东风,知人心绪。便向东风,再寻梦中路。

形式:

月上海棠.极乐寺■海棠且落矣

人间但解看花好,奈■■、开落成朝暮。

受尽东风,只赢得、词人题句。

君休问,马上车前无数。明年知又春如故。

独惊心、今日更何处。素韵红情,极难忘、几回相遇。

谁曾共,日斜重觅归路。

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