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审是须防自是偏,四通八达路平平。
伊周孔孟是心一,尧舜汤文是道传。
善恶正邪书里月,行藏用舍性中天。
圣贤万语千言订,个字来从太极先。
这首诗是宋代诗人徐元杰所作,名为《梦神人曰公当以是字名庵觉来赋是庵诗》。诗中,诗人通过梦境中的启示,强调了"是"字的重要性,并以此为题,表达了对真理和道德的追求。首句"审是须防自是偏",告诫人们在认识事物时要避免主观偏见;"四通八达路平平"则象征着通达无阻的道路,暗示了对公正公平的向往。
接下来,诗人将历史上著名的贤人如伊尹、周公、孔子、孟子以及尧、舜、汤、文等人的思想和道统联系起来,表明他们心志一致,遵循的是相同的道德准则。"善恶正邪书里月,行藏用舍性中天",进一步阐述了善恶与正邪之间的对比,以及个人品行与天性之间的关系。
最后,诗人总结说,圣贤们的教诲虽千言万语,但其根本都源自于太极的智慧。整首诗寓含哲理,体现了诗人对道德修养和智慧根源的深刻理解。
不详
自幼聪慧,才思敏捷。早从朱熹门人陈文蔚学,后师事真德秀。官至工部侍郎,谥忠愍。有文集二十五卷,景定三年(1262)由其子直谅刊于兴化,已佚。清四车馆臣据《永乐大典》辑为《楳埜集》十二卷。事见本集卷首赵汝腾序、卷末徐直谅跋,《宋史》卷四二四有传。师学朱熹。南宋绍定五年进士,累官至大堂寺少卿,兼给事中国子祭酒,擢中书舍人。著有《梅野集》十二卷,传于世
丹墀密勿对尧言,忠款拳拳实恋轩。
帝学缉熙方显行,圣心左右已逢原。
光昭宝画敷明训,仪侈琼林匝异恩。
百拜赓歌天日皎,报君惟有此心存。
彊支疲薾此跻攀,屈指曾游十载间。
方丈喜添千佛阁,双眸陟豁四围山。
可无可有僧衣钵,随得随供佛面颜。
门外雪深知几许,只消透得个重关。
倦倚阑干小院东,蜘蛛惊雀堕虚空。
细看缕缕挂枝上,旋复丝丝收腹中。
偶尔得生诚险道,幸而不堕赖无风。
如何薄相才安迹,便欲经营网众虫。
春昼情无限,欣看绿野丛。
折花红带露,种竹晓生风。
自有悠閒趣,何须绘画工。
名园多胜致,高咏与谁同。