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空色无边际,离垢摩尼圆。
能依实相用,助发有龙天。
这首诗是宋代僧人释印肃所作的《三昧诸颂》第四首。诗中以"空色无边际"描绘出一种广阔无垠、空灵深远的意境,暗示了佛教中关于空性和实相的哲学思考。"离垢摩尼圆"运用比喻,将心灵的纯净比作摩尼珠(宝石),象征智慧的圆满和不染尘埃。"能依实相用"强调了修行者应依据事物的真实本质进行实践,"助发有龙天"则表达了通过这种修行可以激发内在的佛性,如同龙天之姿,升腾而上,达到超凡入圣的境地。
整体来看,这首诗寓教于美,借景抒怀,体现了禅宗对内心世界的深度探索和修行实践的追求。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
千光一合圆如镜,万象森罗影现中。
此光大用如如体,道了桥成风月同。
达磨非为后,瞿昙未是先。
当来无量劫,懒翁得自然。
净人若信平常事,穿过髑髅连孔鼻。
多中一了一中多,城东老母难回避。
行人到此宜回首,此物元来处处有。
除非自己肯承当,方信境缘无好丑。