与王巡检(其二)

达磨非为后,瞿昙未是先。

当来无量劫,懒翁得自然。

形式: 五言绝句 押[先]韵

翻译

达磨并不是最后的传承者
瞿昙也不是最早的先驱

注释

达磨:佛教禅宗初祖,传法给慧可。
非为后:不是继承者中的最后一位。
瞿昙:释迦牟尼的姓氏,这里指佛陀。
未是先:不是最初的开创者。
当来:未来。
无量劫:极言时间之长,佛教中用来描述宇宙轮回的时间单位。
懒翁:懒散之人,这里可能暗指作者自己或某种超脱世俗的形象。
得自然:达到自然而然的境界,即领悟到事物的本质。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释印肃的作品,名为《与王巡检(其二)》。诗中提到的“达磨”和“瞿昙”都是佛教中的重要人物,“达磨”是禅宗初祖,而“瞿昙”则是佛陀的姓氏。诗人通过将他们并列,暗示了佛法的传承和超越时间的永恒性。"当来无量劫"表达了未来无穷尽的岁月里,而“懒翁得自然”则可能寓意着只有通过内心的领悟和修炼,才能达到超脱世俗、自然而然的境界。整体上,这首诗寓含了对修行和觉悟的追求,以及对佛法深远影响的肯定。

收录诗词(1078)

释印肃(宋)

成就

不详

经历

(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷

  • 号:普庵
  • 籍贯:袁州宜春(今属江西)

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