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潜夫两跋最穷研,通老安身是契玄。
偶向晴窗展临本,无人当日扣龙眠。
这首诗是宋代诗人陆文圭的《移居图二首(其一)》中的片段,主要描述了诗人潜心研究学问,特别是对古代哲学家如老子的学说有着深入探究。"潜夫两跋最穷研"一句,"潜夫"暗指诗人自己,"两跋"可能指的是深入钻研,"最穷研"表达了他对学问的极度探索和执着。"通老安身是契玄"则表明他将老子的道家思想作为生活和精神的寄托,认为这是通达人生、安身立命的根本。
"偶向晴窗展临本"描绘了诗人偶尔在晴朗的窗前翻阅古籍的情景,"临本"即面对书籍,展现了他宁静的阅读时光。"无人当日扣龙眠"则以龙眠(龙眠山,或指古代画家龙画家)为典故,表达诗人独自研读时无人打扰,仿佛能与画中龙眠的精神世界对话,体现了他的专注与沉浸。
整体来看,这首诗通过个人研习的细节,展现了诗人对学问的热爱和追求,以及对道家哲学的深刻理解。
不详
元代文学家。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》
缟素制野服,误染京华尘。
旧业在何处,梅花江上春。
此身如断蓬,飘萧随北风。
钱塘一望地,家住西湖东。
一饮怀金出岭南,莲花峰下绝清甘。
我来欲与流泉约,独喜廉人莫喜贪。
幽篁夹道少人居,山骨清寒草木疏。
泉见客来空自喜,春怀渺渺正愁余。