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幽篁夹道少人居,山骨清寒草木疏。
泉见客来空自喜,春怀渺渺正愁余。
这首诗描绘了一幅静谧而略带寂寥的山居景象。"幽篁夹道少人居",诗人以幽深的竹林小径和稀疏的人迹,营造出一种清幽的氛围,暗示了人迹罕至的隐逸生活。"山骨清寒草木疏"进一步强调了环境的冷峻与寂静,山体的线条硬朗,草木稀疏,更显出山间的清冷。
"泉见客来空自喜"赋予泉水以人的情感,泉水似乎能感知到客人的到来而感到欢喜,这种拟人手法展现了诗人对自然的亲近和对来访者的欢迎。然而,"春怀渺渺正愁余"又透露出诗人内心深处的愁绪,春天的到来并未完全驱散他的忧思,反而让他的思绪更加飘渺,增添了诗的意境。
总的来说,这首诗通过描绘山居的景致和泉水的情感,表达了诗人孤独而微妙的情感世界,既有对自然的喜爱,又有淡淡的哀愁。
不详
元代文学家。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》
我与茅君宿有缘,四年五度过山前。
元符直下崇禧路,回首三峰意怆然。
故里青松百尺强,亭亭三径俨成行。
东篱雨后无人葺,旧菊多应一半荒。
兴尽归期渐有涯,梦中昨夜已还家。
儿童笑引池西去,菡萏犹馀一朵花。
一见诸贤盖便倾,秋风犹动故乡情。
馀生无复重来日,再世何当结弟兄。