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心自本来心，本心非有法。
有法有本心，非心非本法。
这首诗是宋代僧人释昙华所作的《偈颂六十首》中的第二十三首，它以简洁的语言探讨了佛教中关于心性和佛法的关系。诗的核心思想是强调心的本性（即真心或无分别心）既非由外在法则所定义，也不是内在法相的表现。"心自本来心"指出心的本质自在无碍，无需依赖任何特定的法门或规则；"本心非有法"进一步强调心的原始状态并非由任何法相所束缚。而"有法有本心，非心非本法"则通过对比，揭示出当心被法相所影响时，已不再是其最初的本心，同时这些法也不是心的根本属性。
这首诗以禅宗的语言风格，引导读者深入理解心性的空灵与自由，以及修行过程中去除执着于法相的重要性。它体现了佛教中对心性本质的追求和对修行实践的指导。
不详
雪子落纷纷，乌盆变白盆。
忽然日头出，依旧是乌盆。
蜻蜓许是好蜻蜓，飞来飞去不曾停。
被我捉来摘却两边翼，恰似一枚大铁钉。
天上无双日，阎浮一至尊。
万年松不老，圣寿等乾坤。
跛脚云门言打杀，达之居士示全身。
当阳出格无多子，报佛深恩只两人。
