钓台

这首诗作于北宋时期，由词人张镈所创，名为《钓台》。全文以丰富的想象和深邃的意境展现了作者对历史的回顾与个人情感的抒发。

开篇“绛衣骑日扶桑上，三精九县开灵贶”两句，以宏大的画面描绘了一位仙者骑着日光飞驰于神山之巅的情景。这里的“绛衣”指的是仙人的服饰，“扶桑”则是古代传说中的极西之地，象征着远离尘世的地方。“三精九县”出自道教典籍，意指神仙居住的地方，而“开灵贶”则表明这个地方充满了灵气和祥瑞。

接下来的“赵梁雍代迹俱空，冯吴寇邓勋相望”两句，则是对历史的回顾。这里提到的“赵梁雍代”指的是历史上的几个朝代，而“冯吴寇邓勋相望”则是对几个古代名将的纪念，表明这些历史人物已成为空谷足迹。

第三、四句“客星何处潜光芒，双台叠巘摩穹苍”描绘了夜空中闪烁的异星，以及高耸入云的山峰。这里的“客星”暗指远方或孤独的星辰，“双台叠巘”则形象地描述了山势的连绵起伏。

至于“钓丝千丈捲烟雨，谁瞰一碧玻璃江”两句，则是对渔人钓鱼景象的描写。这里的“钓丝千丈”形容渔人的钓线极其长远，而“捲烟雨”则是对水面上下浮动的云雾进行了生动的描述。

随后，“羊裘坐稳无心动，蒲轮纁币知何用”两句表达了作者对于世俗功名利禄的淡然态度。“羊裘”指的是渔人所穿的皮衣，“坐稳无心动”则是对渔人安静不为外界所扰的状态的写照。而“蒲轮纁币知何用”则是在询问那些世间的功名和财富，对于作者来说，已经失去了意义。

紧接着，“故人聊为小周旋，君房谬欲相推送”两句表达了对旧友的怀念与邀约。这里的“故人”指的是老朋友，“小周旋”则是指小聚会，而“君房谬欲相推送”则是在邀请朋友来往。

再接下来，“寥寥岁月今几秋，山寒松吹多飕飗”两句，则是在感叹时光流逝与自然的变化。“寥寥岁月”形容岁月的轻盈易逝，而“山寒松吹多飕飗”则是对深秋景象的描绘。

“春来日暖花气发，极浦浪转鱼龙游”两句，则是在描写春天到来的美好景色和生机勃勃的自然界。“春来日暖”形容春季温暖的阳光，“花气发”则是对万物复苏的生动描述。

随后，“先生有台人共高，虚庭忍见生蓬蒿”两句表达了作者对于朋友或师长所在之地的仰望与不舍。“先生有台”指的是尊敬的人物拥有高台或高地，而“人共高”则是在强调这种仰望的心情。至于“虚庭忍见生蓬蒿”，这里的“虚庭”指的是空旷无人的庭院，“忍见生蓬蒿”则是在表达对这些景象的不舍与留恋。

紧接着，“断碑败壁蠹荒藓，灌木野鸟捐枯巢”两句，则是对历史遗迹和自然界相互作用的描写。“断碑败壁”形容的是古代遗迹的残破，而“蠹荒藓”则是在描述这些遗迹被植物所覆盖。至于“灌木野鸟捐枯巢”，这里的“灌木”指的是树木，“野鸟”则是指自然界中的鸟类，而“捐枯巢”则是在描写这些鸟类在干枯的树枝上筑巢。

再接下来，“一朝钟梵交云际，檐楹改观辉杉桂”两句，则是在描述寺庙钟声与自然景色相融合的情境。“一朝钟梵交云际”形容的是清晨或傍晚时分寺庙的钟声与天际相呼应，而“檐楹改观辉杉桂”则是在描写建筑物的细部装饰与自然景色之间的和谐。

随后，“非关好事取时名， 此中耻但称能吏”两句，则是作者表达了对功名利禄的淡然态度以及内心的自豪。“非关好事取时名”是在说这些世俗的事情与自己无关，而“此中耻但称能吏”则是在表达自己的清白和能力，不愿意被简单地归为寻常的功名。

末了，“却经祠下罗清樽，试歌此诗当招魂”两句，则是作者对这首诗歌所展现的情感与境界进行的总结。“却经祠下”是在描述一个地方，而“罗清樽”则是在描绘这个地方的清净和美好。至于“试歌此诗当招魂”，这里的“试歌”是指尝试吟唱这首诗，而“当招魂”则是在表达这首诗能够引起人们内心深处的共鸣。

最后，“先生出兮佩兰荪，明玑耀旂驾瑶璠，黄麟道前翠虬奔。先生去兮山云屯，玉妃金童从缤纷。吹箫鼓瑟声冥冥，目断暮霭栖遥林”这段落则是在描写一位尊敬的人物的离去和对其形象的美好回忆。“先生出兮佩兰荪”形容的是这位人物外出的景象，“明玑耀旂驾瑶璠”则是对其华丽车驾的描述。至于“黄麟道前翠虬奔”，这里的“黄麟道前”指的是神兽引领在前，而“翠虬奔”则是在描写龙形象征的美好。

接着，“先生去兮山云屯，玉妃金童从缤纷”两句，则是对这位人物离去后的景色进行描绘。“先生去兮”是在表达尊敬的人物已经离开，而“山云屯”则是在描述留下的自然景象。至于“玉妃金童从缤纷”，这里的“玉妃金童”指的是美好而神秘的人物形象，“从缤纷”则是在描写他们随着尊敬人物的离去而消散。

最后，“吹箫鼓瑟声冥冥，目断暮霭栖遥林”两句，则是对这种美好的景色和情感进行总结。“吹箫鼓瑟声冥冥”是在描写音乐与自然声音的交织，而“目断暮霭栖遥林”则是在表达这样的景象让人目不转睛，仿佛能够穿越时空。