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笙箫婉娈落人间，目极灵芝宫不还。
犹喜遗音吾独识，且教明月住空山。
这首诗描绘了一幅清幽而神秘的画面。"笙箫婉娈落人间"，以笙箫的悠扬旋律起笔，暗示了乐声从仙界飘然而至人间，其婉转动人，仿佛将听者带入了一个梦幻般的境地。"目极灵芝宫不还"，诗人通过视觉意象，表达了对那传说中的灵芝宫的向往与留恋，但又无法亲身返回，流露出淡淡的遗憾和向往之情。
"犹喜遗音吾独识"，诗人庆幸自己能识别出这来自仙境的音乐，暗含着一种孤独的欣赏者身份，同时也揭示了他对超凡之美的独特感知。最后，"且教明月住空山"，诗人借明月寓言，希望这美妙的笙箫乐音能在空寂的山中长存，让明月也为之驻足，增添了诗的意境和韵味。
总的来说，这首诗以笙箫为媒介，表达了诗人对仙境的向往，以及对人间美好事物的珍视，展现出宋人对于超凡与现实之间微妙关系的独特感悟。
不详
伯以，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家
孤客危冠不得眠，清灯古像共安禅。
鬼神未用来听法，我自观心绝世缘。
志苦言危凛雪霜，何人敢唤作刘郎。
休论瑞应誇图牒，羞死当年顾野王。
古木江亭懒不开，书空自笑兴悠哉。
苍苔一径浅深遍，知道无人向此来。
老境才来便辄留，龙门胜韵去悠悠。
此怀京洛愁无限，更对沧江烟雨愁。
