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明月峰头石,曾闻学月明。
别舒长夜彩,高照一村耕。
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。
传云遭凿后,顽白在峥嵘。
这首诗描绘了一幅壮丽的山月景象,诗人通过对明月与高峰之间关系的描述,抒发了自己对于纯净、高洁之物的向往和赞美。
"明月峰头石,曾闻学月明。" 这两句表达了诗人对于明月的仰望和向往,"学月"一词体现出诗人对月亮的崇敬之情,如同古代学者仰慕圣贤一般。
"别舒长夜彩,高照一村耕。" 这两句则描绘了明月下的一种宁静而又壮观的景象,月光如织布般覆盖大地,将一片田野照得通明,呈现出一种超脱尘世的美感。
"颇乱无私理,徒惊鄙俗情。" 这两句诗人表达了自己对于世间纷扰和人们庸俗情感的超然态度,诗人认为月亮的光芒是纯洁无私的,而人类的世俗感情则显得过于渺小。
"传云遭凿后,顽白在峥嵘。" 这两句则写到了山石被开凿之后,原本隐藏在内部的白色部分暴露了出来,依旧坚守在崎岖的岩石之中。这既可以理解为对自然力量的赞美,也可以看作是对坚贞不渝精神的颂扬。
整首诗通过月亮、山峰和石头等意象,表达了诗人对于高洁与纯净的追求,以及超越世俗纷争的心灵境界。
不详
晚年自号衡岳沙门,唐朝晚期著名诗僧
盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。
乍结精华齐永劫,不随凋变已千年。
逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。
住亦无依去是闲,何心终恋此林间。
片云孤鹤东西路,四海九州多少山。
静坐趁凉移树影,兴随题处著苔斑。
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。
大圣威灵地,安公宴坐踪。
未知长寂默,不见久从容。
塔影高群木,江声压暮钟。
此游幽胜后,来梦亦应重。
中元斋醮后,残烬满空坛。
老鹤心何待,尊师鬓已乾。
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。
谁见长生路,人间事万端。