金丹诗诀(其九十五)

透体金光骨髓香,金筋玉骨尽纯阳。

鍊教赤血流为白,阴气消磨身自康。

形式: 七言绝句 押[阳]韵

鉴赏

这首诗出自宋代陈楠的《金丹诗诀》,是道家炼丹术的精髓所在。诗中以生动的比喻描绘了炼丹过程中的变化与转化,体现了道家追求长生不老、化腐朽为神奇的理念。

“透体金光骨髓香”,开篇即以金光和香气形容炼丹后身体的变化,象征着内在的纯净与升华。这里的“金光”不仅指物质上的金光,更寓意着精神层面的光芒四射,而“骨髓香”则暗示着炼丹过程中能量的汇聚与提升,使身体内部充满了生机与活力。

“金筋玉骨尽纯阳”,进一步强调了炼丹后的身体状态,金筋玉骨代表了身体的坚固与完美,而“纯阳”则意味着这种状态充满了旺盛的生命力和阳刚之气,达到了一种理想的身体状态。

“鍊教赤血流为白”,这一句揭示了炼丹过程中对血液的转化,从“赤”(红色)到“白”(白色),象征着从原始的、充满杂质的状态转变为纯净、精炼的状态。这不仅是物理上的变化,更是精神与心灵层次的净化。

“阴气消磨身自康”,最后,诗人指出通过炼丹,阴气(通常被理解为负面、消极的能量)逐渐消散,身体自然健康。这反映了道家哲学中关于阴阳平衡、消除病痛、达到身心和谐的理念。

整体而言,这首诗以简洁而富有象征性的语言,展现了道家炼丹术的核心思想——通过内修与外炼,实现身体与心灵的双重净化与升华,最终达到长生不老的理想境界。

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陈楠(宋)

成就

不详

经历

又号陈泥丸。(常以土掺合符水,捏成小丸为人治病,故世号陈泥丸。)金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道,以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事,后归隐罗浮山。不数年,定居长沙,开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人,“南五祖”之四。四祖达到160岁以上

  • 号:翠虚子
  • 籍贯:惠州博罗(今属广东省惠州市惠城区小金口)
  • 生卒年:公元?----1213

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