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密筱覆埼岸,石穴黝而深。
居人负薪归,驻听风水音。
回看莲花峰,霭霭生夕阴。
不有僧钟来,高路谁能寻。
这首诗描绘了一幅静谧而幽深的山间景象。"密筱覆埼岸"写出了丛生的细竹覆盖着河岸边的情景,营造出一种宁静的自然氛围。"石穴黝而深"进一步强调了洞穴的深邃和神秘,暗示着未知与隐秘。
接着,诗人通过"居人负薪归"的细节,引入了生活气息,展现了当地居民日常劳作后归家的情境,增添了人间烟火气。"驻听风水音"则描绘了他们停下来聆听流水和风声,享受片刻的宁静,体现出人与自然和谐共处的画面。
"回看莲花峰,霭霭生夕阴"描绘了夕阳下的莲花峰,云雾缭绕,增添了一种朦胧美,也暗示着时光的流转。最后两句"不有僧钟来,高路谁能寻"以僧人的钟声为线索,表达了寻找宁静之地的不易,也寓含了对超脱尘世的向往。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了剡原山区的自然风光和人文气息,体现了诗人对隐逸生活的向往和对自然美的欣赏。
不详
元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等
石洞篝火入,石室敷床居。
白云开层巅,上有丹霞书。
神仙不远人,但使粗秽除。
何必瀛洲外,茫茫问飙车。
危梁渡清濑,逶迤入前渚。
犬鸣树蒙茏,烟景暗虚聚。
雨中耕叟歌,月下归人语。
欲寻仙尉踪,凄凉一茅宇。
清晖泛悠悠,东与班溪合。
菱叶间荷花,风来秋飒飒。
久行愁寂寞,忽有人烟杂。
我欲发棹讴,渔郎肯相答。
俗驾不可到,有地岙中小。
回回别涧通,宛宛连岗绕。
人家陵谷暗,不见旭光晓。
东作起炊藜,惟应候啼鸟。