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洒然仙意指虚无，罗袜凌波定不如。
织女未忘银汉会，空烦浊水映清渠。
这首诗描绘了一种超凡脱俗的意境，诗人通过"洒然仙意"表达了对水仙花的赞美，认为它的神韵超越了人间凡尘，暗示着水仙的清雅与不染尘埃。"罗袜凌波"引用了古代美女步履轻盈的意象，用来形容水仙在水中摇曳生姿，比之人间女子更胜一筹。
接着，诗人借织女与牛郎银河相会的神话，暗喻水仙虽身处清渠之中，却保持着高洁的品质，如同织女对爱情的执着，不愿被世俗所污。"空烦浊水映清渠"一句，以浊水反衬出水仙的清纯，即使周围环境不佳，也无法掩盖其出尘的风采。
整体来看，这首诗以水仙为载体，寄寓了诗人对高洁品性的向往和对理想境界的追求，语言简洁，意境深远。胡寅作为宋代文人，善于运用象征和隐喻，使得这首诗具有丰富的内涵和艺术魅力。
不详
学者称致堂先生，后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子，奉母命抚为己子，居长。秦桧当国，乞致仕，归衡州。因讥讪朝政，桧将其安置新州。桧死，复官。与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖湘学派的发展，起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等
玉质檀心翠羽衣，寒梅开后独当时。
一枝折得将谁赠，想见花容出雾帷。
海岸仙人绝代无，清扬白日坐如如。
若从妙色光香觅，须信先生未识渠。
荪桡兰楫芰荷衣，袅娜愁予二八时。
嫁与湘君捐袂褋，玉搔头映白罗帷。
为花求偶岂全无，梅与山矾姊弟如。
我已冥心芗泽观，何须江水对轩渠。
