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取空是取色，取色色无常。
色空非我有，端坐见家乡。
这首诗偈出自唐代诗人庞蕴之手，体现了深厚的佛法修为与哲理。开篇“取空是取色，取色色无常”两句，探讨的是色和空的关系。“取”字在这里意味着追求或理解，而“色”指世间万象，“空”则象征虚幻与本质。在佛教思想中，色即是空，空即是色，强调了现象世界的无常与虚幻。诗人通过这两句表达了一种超脱物欲、观照万法皆空的禅理。
下面两句“色空非我有，端坐见家乡”则进一步阐述了这种思想。“色空非我有”意味着色和空都不是个人所能拥有或掌控的，它们超越了个体的欲望与束缚。而“端坐见家乡”则描绘了一种宁静致远的心境，通过内心的修为，诗人达到了一个超然物外、回归自性的境界。这里的“家乡”非指世间之乡，而是心灵深处的本真所在。
整首诗偈以简洁明快的语言，传递了一种对世俗纷扰超然绝脱，又能深刻体悟生命本质的心境。在这短暂的四句中，庞蕴不仅展现了其深厚的佛学造诣，更通过诗偈这一艺术形式，将禅宗的修为理念传达给后世。
不详
孙儿正啼哭，母言来与金。
捻他黄叶把，便是正声音。
前人若有事，我犹佯不知。
何况他无问，谗舌强卑卑。
劝君师子吼，莫学野干鸣。
若能香象起，感得凤凰迎。
一种学事业，亦来登选场。
祇缘口义错，落第在他乡。
