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正月寒威渐渐回，灵花九叶向东开。
玉液流时专益气，宝芝采处物生荄。
养就重阳现两脸，蟠桃嫩脸笑琼钗。
七魄三尸随腊去，五方九转逐春来。
这首元代诗人王哲的《得道阳》描绘了正月时节万物复苏的景象，以及修炼得道后的神奇体验。首句“正月寒威渐渐回”写出了冬季寒意逐渐消退，春天的气息开始显现。接下来，“灵花九叶向东开”形象地描述了生机勃勃的植物在东风中绽放，象征着生命力的觉醒。
“玉液流时专益气，宝芝采处物生荄”两句，通过“玉液”和“宝芝”这些道教元素，表达了修炼者吸收天地精华，提升自身元气的过程。这里的“荄”指植物的根，寓意生命力的滋生。
“养就重阳现两脸，蟠桃嫩脸笑琼钗”则运用神话传说中的“重阳”和“蟠桃”，比喻修炼者经过长期修炼，面容如仙，笑容可掬，犹如蟠桃般娇嫩，佩戴的琼钗也显得生动可爱。
最后两句“七魄三尸随腊去，五方九转逐春来”揭示了修炼者通过祛除七魄三尸（道教中的负面精神）而获得新生，随着春天的到来，身心焕然一新，迎接新的轮回。
整体来看，这首诗以自然景象与修炼者的内心世界相结合，展现了道教修炼的神秘与美好，富有哲理和艺术感染力。
不详
十二月圆成锦乡，四时枝叶不乾枯。
看取火中频取水，自然水里却安炉。
龙虎龟蛇认吸呼。百骸俱满立须臾。
一颗明珠三下有，三般恶物一齐无。
六月纯阳尽入庄。阴魔赶退出街坊。
壬癸北方添肾水，丙丁南岳爇真香。
鬼魅妖邪尽总忙。群魔难聚没堤防。
子后看时知日短，竿前坐处觉宵长。
四月朱明和气清。心花七宝愈分明。
教你会时独自语，请公休慕百禽声。
火焰纤长渐渐生。从兹万木得嘉名。
十干位中吾独走，五行宫里我先行。
十一月严风作威。月中玉走日金飞。
结就三三三处宝，得披六六六铢衣。
乘凤携鸾跨雾归。上天降敕不相违。
功满三千缘业尽，行成八百落尘稀。
