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一叶梧桐唤动秋,分投閒散亦无邮。
超踰未羡诏金马,迟钝不妨骑土牛。
天爵夐殊人爵贵,伪心那似德心休。
读书岂为荣身计,何必三公要黑头。
这首诗是宋代诗人姚勉所作的《用乐魁声道寄李后林韵寄声道(其二)》。诗中,诗人以梧桐落叶象征秋天的到来,感叹时光易逝,闲散的生活虽然没有外界的繁忙通信,却也自有其宁静。他表达出对官场的淡然态度,不羡慕高官厚禄,宁愿保持质朴的生活方式,骑着土牛自在。诗人强调天爵(内心的德行)远比人爵(世俗的地位)更为珍贵,伪善之心不如真诚的品德来得高尚。最后,他提出读书的目的并非仅为个人荣华,而是追求内在修养,不在乎是否能位居高位,"三公"和"黑头"(指高官)并不是人生追求的全部。整首诗体现了诗人超脱世俗、注重内心修炼的人生态度。
不详
乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,、成一,、飞卿。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘
蚕丝义理苦追寻,方寸那容外物侵。
伯乐未逢无识价,子期不遇少知音。
泉源有本渊渊静,学海无涯步步深。
仰望泰山高北斗,何时许我一登临。
月姊当年付桂香,君家上第绿衣郎。
祇今盛事追龙首,又此佳占叶凤凰。
暖律潜回燕谷冷,名花尽压洛城芳。
从今不把朱陈说,百世姚邹话柄长。
贞心古干健凌秋,人似渊明愧督邮。
览德未能仪舜凤,干时那肯食秦牛。
纹楸失著谁能整,黄间同机底未休。
杜若山中人窈窕,白蘋风袅楚江头。
别来知是几三秋,书倩洪乔懒作邮。
帛足忽传来自雁,轴腰更喜大如牛。
信知盖世名非枉,吟到惊人句未休。
何日杖藜参口诀,归来闭户学从头。