不出门

不出门来又数旬,将何销日与谁亲。

鹤笼开处见君子,书卷展时逢古人。

自静其心延寿命,无求于物长精神。

能行便是真修道,何必降魔调伏身。

形式: 七言律诗 押[真]韵

翻译

闭门不出已有数十天,日子如何消磨,与谁亲近。
打开鹤笼看见贤人雅士,展开书卷如同遇见古代先贤。
内心平静可延长生命,对物质无所求则精神旺盛。
能实践善行就是真正的修道,不必非要降服魔障来修炼身心。

注释

不出门来:形容长时间不出家门。
数旬:指多个十天,表示时间长。
销日:消磨时间。
鹤笼:象征隐居或修身养性的地方。
君子:这里指有道德修养的人。
书卷:书籍,象征知识和智慧。
古人:古代的贤人或先哲。
自静其心:使自己的内心保持宁静。
延寿命:延长生命的质量。
无求于物:对物质没有过多的欲望。
长精神:精神状态良好。
真修道:真正的修行之道。
降魔:佛教术语,指克服内心的烦恼和障碍。
调伏身:调整和驯服自己的身体和欲望。

鉴赏

诗中表现了诗人在闭门谢客的生活中寻找精神寄托和心灵安宁的情景。"不出门来又数旬, 将何销日与谁亲"表达了诗人长时间不出门,与世隔绝,只能伴随时光缓缓流逝,思考如何度过这段孤独的时光以及与谁交流心事。

接着,"鹤笼开处见君子,书卷展时逢古人"描绘了诗人在家中通过阅读经典和书信来与过去的圣贤、文人保持精神上的交流,寻找智慧和启示。这里,“鹤笼”比喻为心灵的居所,而“君子”则是那些德行高尚的人物;"书卷展时逢古人"强调了通过阅读经典可以与历史上伟大人物精神相通。

第三句"自静其心延寿命, 无求于物长精神"体现了诗人的内省和修养。他认为通过净化自己的心灵,可以达到延年益寿的效果,并且不追求外在的物质满足,只是为了保持精神上的清醒和坚韧。

最后两句"能行便是真修道,何必降魔调伏身"则表达了诗人对于修道的理解。他认为真正的修道不是通过各种神通或者降服外在邪恶来实现,而是在于生活中实践和行动中体现。这里,“能行”意味着能够按照正确的道路前进,这本身就是最高形式的修炼。

总体来说,这首诗展现了白居易对于个人修养、精神追求以及与外界隔绝的独特见解,反映出他重视内在生活和精神世界的态度。

收录诗词(2943)

白居易(唐)

成就

不详

经历

又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等

  • 字:乐天
  • 号:香山居士
  • 生卒年:772年-846年

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