游岳麓书事

醴陵西来涉湘水,信宿江城沮风雨。

不独病齿畏风湿,泥潦侵途绝行旅。

人言岳麓最形胜,隔水溟蒙隐云雾。

赵侯需晴邀我游,故人徐陈各传语。

周生好事屡来速,森森雨脚何由住。

晓来阴翳稍披拂,便携周生涉江去。

戒令休遣府中知,徒尔劳人更妨务。

橘洲僧寺浮江流,鸣钟出延立沙际。

停桡一至答其情,三洲连绵亦佳处。

行云散漫浮日色,是时峰峦益开霁。

乱流荡桨济倏忽,系楫江边老檀树。

岸行里许入麓口,周生道予勤指顾。

柳溪梅堤存彷佛,道林林壑独如故。

赤沙想像虚田中,西屿倾颓今冢墓。

道乡荒趾留突兀,赫曦远望石如鼓。

殿堂释菜礼从宜,下拜朱张息游地。

凿石开山面势改,双峰辟阙见江渚。

闻是吴君所规画,此举良是反遭忌。

九仞谁亏一篑功,叹息遗基独延伫。

浮屠观阁摩青霄,盘据名区遍寰宇。

其徒素为儒所摈,以此方之反多愧。

爱礼思存告朔羊,况此实作匪文具。

人云赵侯意颇深,隐忍调停旋修举。

昨来风雨破栋脊,方遣圬人补残敝。

予闻此语心稍慰,野人蔬蕨亦罗置。

欣然一酌才举杯,津夫走报郡侯至。

此行隐迹何由闻,遣骑候访自吾寓。

潜来鄙意正为此,仓卒行庖益劳费。

整冠出讶见两盖,乃知王君亦同禦。

肴羞层叠丝竹繁,避席兴辞恳莫拒。

多仪劣薄非所承,乐阕觞周日将暮。

黄堂吏散君请先,病夫沾醉须少憩。

入舟暝色渐微茫,却喜顺流还易渡。

严城灯火人已稀,小巷曲折忘归路。

仙宫酣倦成熟寐,晓闻檐声复如注。

昨游偶遂实天假,信知行乐皆有数。

涉躐差偿夙好心,尚有名山敢多慕。

齿角盈亏分则然,行李虽淹吾不恶。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了王守仁在游览岳麓山时的所见所感,以及与友人的交往活动。诗中不仅展现了岳麓山的壮丽景色,也反映了诗人对自然、历史和人文的深刻感悟。

诗的开头描述了诗人从醴陵出发,经过湘水,来到江城,遭遇连续的风雨天气,道路泥泞,行人稀少。接着,诗人表达了对岳麓山美景的期待,以及赵侯的热情邀请,使得他与好友周生一同前往游览。途中,诗人被赵侯的周到安排所感动,尽管天气不佳,但依然兴致勃勃地前往橘洲僧寺、三洲等地,并欣赏了行云、峰峦、江流等自然景观。

在岳麓山,诗人参观了道林寺、赤沙、西屿、道乡、赫曦等景点,感受到了历史的痕迹和文化的底蕴。诗中特别提到了吴君对岳麓山的规划,以及对道林寺的礼敬之情。诗人对佛教徒受到儒家排斥的现象表示了反思,认为应该尊重不同的信仰和文化。

诗的后半部分记录了诗人与友人在岳麓山的聚会,享受了美食和音乐,尽管宴席简朴,但气氛热烈。宴会结束后,诗人与友人分别,各自返回家中。次日,诗人回顾昨日之游,感慨良多,认为这次旅行虽然偶得,但也符合天意,体现了人生的乐趣与限制。

整首诗以细腻的笔触描绘了自然风光与人文景观,同时也蕴含了深刻的哲理思考,展现了诗人对生活的热爱与对自然、历史的敬畏之情。

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王守仁(明)

成就

不详

经历

汉族,幼名云,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王

  • 字:伯安
  • 号:阳明
  • 生卒年:1472年10月31日-1529年1月9日

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次韵答赵太守王推官

诘朝事虔谒,玄居宿斋沐。

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溪山俨新宇,雷雨荒大麓。

皇皇弦诵区,斯文昔炳郁。

兴废尚屯疑,使我怀悱懊。

近闻牧守贤,经营亟乘屋。

方舟为予来,飞盖遥肃肃。

花絮媚晚筵,韶景正柔淑。

浴沂谅同清,及兹授春服。

令德倡高词,混珠愧鱼目。

努力崇修名,迂疏自岩谷。

形式: 古风

天心湖阻泊既济书事

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形式: 古风

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形式: 古风 押[先]韵

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形式: 古风 押[支]韵