灵隐慧上人惠诗为古风以赠

贯休齐己唐诗人,当时逸气凌簪绅。

声名亹亹逼甫白,幽兰直与梅争春。

谁知北面石霜老,服勤杖屦皆终身。

二公所得当盖世,英词杰句风中尘。

至今传者以诗重,妙处反为诗所湮。

弄翰戏墨虽佛事,炊沙作糗成饥嗔。

不欲诗工与字巧,绪馀能夺道之真。

心宗一了万法具,辩才飞转陶家轮。

君不见阿难多闻及辩慧,咒语要敌摩伽神。

形式: 古风 押[真]韵

鉴赏

这首宋诗是郑清之所作,题为《灵隐慧上人惠诗为古风以赠》,通过对贯休和齐己两位唐代诗人的赞美,表达了对高僧慧上人诗歌才华的敬仰。诗中提到贯休和齐己的才情横溢,声名显赫,甚至能与杜甫和梅花相媲美,显示出他们的诗歌艺术达到了极高的境界。然而,诗中也暗示了这些杰出的诗篇在流传过程中,其精妙之处往往被诗歌本身的魅力所掩盖。

诗人进一步指出,虽然慧上人从事的是佛事,但他的书法和诗作同样出色,甚至能超越世俗技巧,保持道的本质。这里借用阿难多闻和辩慧的故事,强调慧上人的心境和智慧如同佛陀教诲,具有深远的影响力。

总的来说,这首诗是对慧上人诗才的赞赏,同时也揭示了诗歌创作中超越技巧而追求精神内涵的重要性。

收录诗词(351)

郑清之(宋)

成就

不详

经历

初名燮,、文叔,别号安晚。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷

  • 字:德源
  • 籍贯:庆元道鄞县(今浙江宁波)
  • 生卒年:1176—1251

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