有感

已矣勿复道,安之如自然。

闲陪黄奶坐,倦退白衣眠。

一死知何地,此生休问天。

怪哉茨野客,宿果堕幽燕。

形式: 五言律诗 押[先]韵

翻译

不必再提往事,就顺应自然安度。
悠闲陪伴黄母,疲倦时退回白袍入睡。
死亡会在何处降临,这辈子无需再问苍天。
奇怪啊,茨野的客人,夜宿的果实竟落在幽燕之地。

注释

已矣:过去的事情。
勿复道:不要再提。
安之如自然:顺其自然地生活。
闲陪:悠闲地陪伴。
黄奶:指母亲或尊长。
白衣:古代医生的服装,这里代指忙碌的生活。
一死:一旦死亡。
何地:何处。
此生:这一生。
休问天:不必再去询问命运。
怪哉:真是奇怪。
茨野客:茨野,古人名,这里泛指陌生人。
宿果:夜间掉落的果实。
幽燕:古代地区名,今河北、辽宁一带。

鉴赏

这首诗是宋代诗人文天祥的作品,从内容来看,诗人表达了一种超脱世俗、顺其自然的生活态度。开头两句“已矣勿复道,安之如自然”表明诗人对于已经发生的事情不再去追问或介意,而是接受并安于现状,如同自然界无为而治的状态。

接下来的“闲陪黄奶坐,倦退白衣眠”则描绘了诗人一种平淡且宁静的生活场景。黄奶可能指的是一位年老的乳母或者侍女,与之相伴是那么的自然和安详;而“倦退白衣眠”则展现了诗人在劳累后便换上轻松的白色衣物,安然入睡,这些都是对平静生活的一种向往。

中间两句“一死知何地,此生休问天”表达了一种宿命论和对生命极限的接受态度。诗人认为死亡是每个人都无法逃脱的结局,而在此之前,无需去过多关注其他,保持内心的平静与安宁。

最后两句“怪哉茨野客,宿果堕幽燕”则表现出诗人对于那些流离失所、漂泊不定的人生存状态感到奇怪和同情。这里的“茨野客”可能指的是流浪者或者是被困于某种境遇中无法自拔之人,而“宿果堕幽燕”则暗示着这些人的命运如同落入深谷,难以自救。

整首诗通过平实自然的语言,表达了诗人对于顺应天命、安贫乐道以及对世事的超然态度。

收录诗词(977)

文天祥(宋)

成就

不详

经历

又字宋瑞,自号文山。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥兴元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品

  • 字:履善
  • 籍贯:浮休道
  • 生卒年:1236.6.6-1283.1.9

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