雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无證(其五)

木蛇头带角,古路独横身。

大有傍观者,初无踏著人。

病来思自养,此去或同春。

送老须何物,窗明贝叶新。

形式: 五言律诗 押[真]韵

翻译

木蛇头部生有角,孤独地横卧在古道上。
周围有许多旁观者,却无人敢于触碰它。
病中我思考自我调养,这次离去或许能带来新生。
为了养老需要什么?明亮的窗户和新鲜的贝叶书卷最为合适。

注释

木蛇:形容形状奇特的木制装饰物。
角:动物头部的突起部分,这里比喻奇异的装饰。
古路:古老的路。
横身:横躺着。
傍观者:旁观的人,指看到木蛇的人。
踏著人:敢于触碰的人。
病来:生病时。
自养:自我调养,自我照顾。
此去:这次离去。
同春:如同春天的到来,寓意新生。
送老:养老,为老年生活做准备。
何物:什么东西。
窗明:窗户明亮。
贝叶:古代用来书写经文的贝壳片。
新:新的,更新的。

鉴赏

这首诗描绘了一幅独特的画面:一条木蛇形象奇特,头部生有角,独自横卧在古老的道路上。它的存在似乎引起了旁观者的注意,但并未对行人构成威胁,仿佛与世无争。诗人借此寓言,表达自己在病中反思自我养生之道,即将踏上新的旅程,或许能像春天的到来一样充满生机。最后,诗人以询问结束,问送老需要何物,只愿窗明几净,伴以新鲜的贝叶书卷,体现了他对知识和精神修养的追求。整首诗寓言深沉,意境淡雅,展现出僧人内心的宁静与思考。

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释慧空(宋)

成就

不详

经历

不详

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