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去年舆疾上洪州,百感婴怀又怕秋。
病体不因衰后觉,宦情谁向死前休。
乞身已晚荒三径,葬子无期负一丘。
造物傥从心所欲,乐天知命更何求。
这首诗描绘了诗人在病中的哀伤情怀和对生命无常的深刻感悟。"去年舆疾上洪州,百感婴怀又怕秋"两句表达了诗人对于过往经历的回忆和对即将到来的秋天生出的恐惧,这里的“舆疾”指的是乘坐轿子因病而行,显示出诗人的不适与痛苦。同时,“百感婴怀”则是深沉的情感在胸中萌动,而“又怕秋”则是在说秋天的来临往往会让人感到悲凉和对死亡的恐惧。
"病体不因衰后觉,宦情谁向死前休"两句,诗人通过身体的虚弱和衰败来感受到了生命无常,表达了在病痛中对于生活、情感无法得到满足的哀愁,同时也反映出诗人面对死亡可能性的无奈。
"乞身已晚荒三径,葬子无期负一丘"两句,则是诗人对于自己年迈和未能为后代留下什么遗产而感到悲伤。这里的“乞身”指的是请求能够延长生命,而“已晚”则表明了时间已经不多,“荒三径”是说自己的生活已经残破不堪,无法再有所作为。而“葬子无期负一丘”则是表达对后代的担忧,因为自己不能早日去世,以至于连孩子的安葬都成问题。
"造物傥从心所欲,乐天知命更何求"这两句,是诗人在面对生命无常和个人愿望无法实现时表现出的超然态度。这里“造物”指的是自然界或造化,“傥从心所欲”则是说万事都按自然规律发展,而不受个人的意志所左右。而“乐天知命更何求”则表达了一种宿命论的思想,即既然能够认清并接受自己的命运,那么还有什么是值得再去追求的呢?
总体而言,这首诗通过对病中感受和生命无常的深刻描绘,展现了诗人复杂的情感世界以及面对死亡时的超然与豁达。
不详
生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世
鸾凤久束咮,贤关时一鸣。
子今观上国,志岂为浮名。
母线丝丝直,爷诗字字情。
别离非所惜,回看锦衣荣。
经年分月伴西清,又佐戎轺勇北征。
下马必能书檄草,从军元是擅诗名。
熙丰作俑能无过,元祐操舟却要平。
局面既新棋势别,消详专在幕中评。
夏日曾随别驾归,朔风还作送公诗。
行军司马自文采,祭酒诸生亡崛奇。
国事急忙中着手,边筹閒暇处开眉。
嘉陵想已波涛落,风雨无忘泊岸时。
曾记嘉陵共舣舟,江风又是荻花秋。
三年长别不一见,十事欲言还九休。
頫聘交驰淮水浊,行程不定陇云愁。
凤鸣已向朝阳去,飞雨残霞湿柁楼。