请用两个及以上关键字进行搜索
德山拆殿，宝峰烧香。二俱不恶，一种不臧。
瞿昙元自面皮黄。
这首诗是宋代禅宗僧人释惟一的作品，以简洁的语言表达了深刻的禅意。"德山拆殿"和"宝峰烧香"是对两个禅修场景的描绘，可能指的是两位禅师或修行者在进行极端的修行方式，如德山宣鉴的拆毁寺庙以去除尘俗之念，宝峰的香火修行代表对佛法的虔诚。"二俱不恶"意味着这两种行为都不算罪过，因为它们都是为了追求内心的清净和觉悟。
"一种不臧"则暗示了更高的境界，即超越了形式上的善恶判断，达到了无分别心的境地。"瞿昙元自面皮黄"，这里的"瞿昙"通常指佛陀，"面皮黄"可能是比喻佛陀的智慧之光，或者是指修行者的内在修为已达至不需外在表象的境地，面色自然平和。
整体来看，这首诗寓含了禅宗的直指人心、见性成佛的思想，强调内在修炼的重要性，以及对于修行过程中的各种形式的理解和超越。
不详
无禅不参，无道可学。
只责诸人如醉而醒，如梦而觉。醉既醒，梦既觉。
虽然只是旧时人，却与旧时相辽邈。
夏热乘凉，冬寒向火。自古自今，总恁么过。
不知二祖立雪齐腰，毕竟图个什么。
以吾之不可，学柳下惠之可。
昼也惺惺，夜也惺惺。既不掉举，亦不昏沉。
何须求白玉，只此是黄金。
狮子吼，无畏说，百兽闻之皆脑裂。
