这首诗以“和栖一和尚韵”为题，由清代诗人戴梓所作。诗中描绘了一幅静谧而深远的场景，通过龙杖敲门、塞雪、方袍短褐、桃花、天台、流水、渤海、白云、明月等意象，营造出一种超脱尘世、与自然和谐共处的意境。
首联“龙杖敲门塞雪深，方袍短褐对乡音”，以龙杖敲门的生动画面开始，象征着高洁与神秘，同时与“塞雪深”形成对比，展现出环境的严寒与孤独。接着，“方袍短褐对乡音”则描绘了僧人穿着简朴，面对家乡的声音，表达了一种内心的平静与对故乡的思念。
颔联“桃花久遂天台隐，流水何缘渤海寻”，运用了桃花与天台山、流水与渤海的对比，暗示了诗人对隐逸生活的向往与对世俗世界的疏离。桃花长久以来隐居于天台山，象征着诗人追求的精神避世；而流水却无缘寻找渤海，可能寓意着对现实世界的一种无奈或逃避。
颈联“诗聚白云昭地肺，禅开明月笑天心”，进一步深化了主题。诗人将诗歌与白云、禅与明月联系起来，表达了通过艺术与宗教寻求心灵深处的真理与宁静的愿望。白云昭示着大地的肺腑之言，明月则映照着天心的欢笑，暗示了诗人内心深处的喜悦与对宇宙真理的探索。
尾联“风雷善向人间说，使我神飞到石林”，以风雷象征着自然界的能量与力量，它们善于向人间传达信息，激发诗人的灵感与想象。这句诗表达了诗人渴望通过自然界的启示，达到心灵的自由与超越，最终神游至石林，象征着精神上的解脱与归宿。
整体而言，这首诗通过丰富的意象与深刻的哲理，展现了诗人对自然、隐逸生活以及内心世界探索的思考与感悟，体现了中国古典诗歌中追求精神自由与和谐共生的主题。
