这首诗《颂（其二）》由唐代僧人善会所作，通过简练的语言表达了对佛法深邃哲理的探讨与感悟。
首句“劳持生死法”，开篇即点明了人生的苦难与轮回，暗示了人们在追求解脱的过程中所面临的种种挑战和困扰。这里的“劳持”二字，形象地描绘了人们在生死轮回中挣扎、努力的状态，强调了生命的艰辛与复杂性。
次句“唯向佛边求”，则揭示了寻求解脱的唯一途径是皈依佛法，向佛陀学习智慧与慈悲。这句诗强调了佛教对于人生终极问题的解答，即通过修行达到心灵的净化与解脱。
接下来的“目前迷正理”，指出当下许多人迷失了正确的道理，即未能认识到生命的真正意义和存在的本质。这里的“迷”字，不仅指出了人们的迷惑与无知，也暗含了对现代社会普遍存在的价值观偏差的批评。
最后，“拟火觅浮沤”以生动的比喻，形象地说明了人们在寻找真理时的盲目与徒劳。火与浮沤的对比，鲜明地展现了物质世界与精神世界的差异，以及人们在追求短暂的快乐与虚幻的满足时的局限性。
整首诗通过对生死、佛法、真理的探讨，深刻反映了佛教对于生命本质的洞察，以及对人类精神追求的反思。它提醒人们在面对生活的困惑与挑战时，应转向内心的平静与智慧，而非外在的物质或表面的追求。
