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利门名路两何凭,百岁风前短焰灯。
祗恐为僧僧不了,为僧得了总输僧。
这首诗是唐代诗人杜荀鹤的作品,名为《赠僧》。从诗中可以看出,诗人通过对比世间事物的短暂与佛法的永恒,表达了对出家人的一种理解和赞美。
"利门名路两何凭,百岁风前短焰灯。" 这两句诗描绘了一种生动的景象,"利门"指的是宏伟的城门,"名路"则是指声名远扬的大道。"两何凭"可能是指城门旁边的望楼或者是其他建筑物。这里通过对比宏伟城门与短暂人生的对比,表达了诗人对于世间荣华无常的感慨。
接下来的"百岁风前短焰灯"则更直接地指出了生命如同风中的蜡烛,转瞬即逝。这里的"百岁"是人生最高寿命的象征,而"风前"和"短焰灯"则形象地表达了人生的脆弱与短暂。
最后两句"祗恐为僧僧不了,为僧得了总输僧。" 表达了一种对出家人的理解和赞美。"祗恐"是一种担心,诗人担心的是如果一个人选择了出家的道路却不能坚持到底,那将是一件非常遗憾的事情。"为僧得了总输僧"则是说如果能够真正地成为一名僧人,那么即使付出了所有,也是值得的。
整首诗通过对比世间事物与佛法,以及对出家生活的理解和赞美,表达了诗人对于生命意义的深刻思考。
不详
唐代诗人。汉族。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》
求名日苦辛,日望日荣亲。
落叶山中路,秋霖马上人。
晨昏知汝道,诗酒卫吾身。
自笑抛麋鹿,长安拟醉春。
吾今别汝汝听言,去住人情足可安。
百口度荒均食易,数年经乱保家难。
莫愁寒族无人荐,但愿春官把卷看。
天道不欺心意是,帝乡吾土一般般。
坐床难稳露蝉新,便作东西马上身。
醲酒却输耽睡客,好山翻对不吟人。
无多志气禁离别,强半年光属苦辛。
箧里篇章头上雪,未知谁恋杏园春。
不得同君住,当春别帝乡。
年华落第老,岐路出关长。
芳草缘流水,残花向夕阳。
怀亲暂归去,非是钓沧浪。