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闲看秋水心无事，卧对寒松手自栽。
庐岳高僧留偈别，茅山道士寄书来。
燕知社日辞巢去，菊为重阳冒雨开。
浅薄将何称献纳，临岐终日自迟回。
这首诗描绘了诗人在秋天于东郊散步时的所见所感，表达了一种超然物外、享受自然之美的心境。开篇“闲看秋水心无事”透露出一种淡泊名利、心无牵挂的情怀，接着“卧对寒松手自栽”则显示出诗人与自然的和谐共生，以及对生命力的赞美。
在“庐岳高僧留偈别，茅山道士寄书来”中，可以感受到诗人与佛教、道教文化交流的氛围，以及他对友人的思念。这里的“留偈别”和“寄书来”都强调了情谊的传递。
“燕知社日辞巢去，菊为重阳冒雨开”则是写诗人观察到燕子知道秋分之日即将离去，而自己不畏风雨地欣赏菊花，这里有对生命短暂和珍惜光阴的感慨。
最后，“浅薄将何称献纳，临岐终日自迟回”表达了诗人对于自己的才华感到不足，对于如何能够有所贡献而感到困惑，同时也透露出一种不急躁、顺其自然的生活态度。
不详
卒于唐代宗大历五年（公元770年），著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉，大历初入河南节度使王缙幕，终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸，多飘泊之感
昔闻玄度宅，门向会稽峰。
君住东湖下，清风继旧踪。
秋深临水月，夜半隔山钟。
世故多离别，良宵讵可逢。
寂寞坐遥夜，清风何处来？
天高散骑省，月冷建章台。
邻笛哀声急，城砧朔气催。
芙蓉已委绝，谁复可为媒。
能知出世法，讵有在家心。
南院开门送，东山策杖寻。
经年期故里，及夏到空林。
念远长劳望，朝朝草色深。
深山秋事早，君去复何如。
裛露收新稼，迎寒葺旧庐。
题诗即招隐，作赋是闲居。
别后空相忆，嵇康懒寄书。
