这首诗描绘了一位禅师隐居于松桂环绕的庵中，远离尘世喧嚣的生活情景。诗人通过“庵在千株松桂下”一句，生动地展现了禅师所处环境的清幽与自然之美。接着，“更无尘事到夫君”表达了禅师生活的宁静与超脱，暗示了其内心的纯净与超然。
“高踪罕过呼猿涧，静思唯看抱石云”两句进一步描绘了禅师日常生活的简朴与深邃。在“呼猿涧”旁，禅师或许会与自然界的生灵对话，在“抱石云”的静思中，探寻宇宙的奥秘与生命的真谛。这种与自然和谐共处，内心世界与外部世界相融的境界，体现了禅宗追求的“空灵”与“自在”。
“日暮坐间禽影集，雪晴岸畔路形分”描绘了禅师生活中的日常景象，无论是日暮时分鸟儿归巢的温馨画面，还是雪后阳光照耀下的道路清晰可见，都充满了自然的和谐与美的体现。这些细节不仅丰富了诗歌的画面感，也暗示了禅师生活的宁静与和谐。
最后，“扬雄约我须投宿，月里禅馀怯论文”表达了诗人对禅师的敬仰之情以及对禅学的探索之心。扬雄是中国古代著名的文学家，此处借以表达诗人希望与禅师深入交流的愿望，同时也流露出对禅学深奥之处的敬畏与好奇。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了禅师超凡脱俗的生活状态和诗人对其的景仰之情，是一首富有哲理意味和审美情趣的佳作。
