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天下禅和说勘破，争知赵州已话堕。
引得儿孙不丈夫，人人点过冷地卧。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品，以禅宗故事为题材，通过赵州和尚的典故来阐述禅理。"天下禅和说勘破"，意思是普天下的禅修者自认为已经看透了禅的奥秘，但他们未必真正理解。"争知赵州已话堕"，暗指赵州禅师（从谂禅师）的著名公案，他以"庭前柏树子"回答一切问题，实际上是在引导人们超越语言文字，直指人心。"引得儿孙不丈夫"，批评那些只知空谈禅理而缺乏实际修行的人，如同没有担当的子孙。最后两句"人人点过冷地卧"，形象地描绘出这些人虽然知道佛法，却未能在生活中落实，只是空谈玄理，如同躺在冰冷的土地上，毫无生机。
总的来说，这首诗寓言深刻，批评了那些理论上的高谈阔论而缺乏实践精神的禅者，强调了禅修的真谛在于实证与生活中的体现。
不详
俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
好一殿功德，总是过去佛。
百福相严身，不使栴檀刻。
日日香烟夜夜灯，看来当甚乾萝葡。
五月五日午时书，赤口毒舌尽消除。
更饶急急如律令，不须门上画蜘蛛。
身上著衣方免寒，口边说食终不饱。
大唐国里老婆禅，今日为君注破了。
雨散云收后，崔嵬数十峰。
倚栏频顾望，回首与谁同。
